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便和岳飞说起江湖上的新闻，有真有假，问岳飞哪个可信，哪个可疑？越扯越深，竟然谈今论古起来。

一路北去，出了相州，入雄州。

雄州边贸发达。雄州城里随处可见健壮、朴质、沉着的外族人牵着矫健的骏马来来往往。二人在店铺里定下了货，岳飞看见市场上有契丹车帐出售，对延珪道：

“沿途可以和契丹人做买卖，走不得十分快，不如买些半大的牛犊和几匹马驹，再买一辆契丹车帐，扮做契丹人放牧，既可省下驿馆费用，又可避免契丹人干扰，等到行至辽阳时，正临近开春，那里的汉儿、女真人正需耕牛，恰好我们的牛犊也长大了些，正好卖钱。马匹又好自用。”

“聪明脑袋不乏生意经。”延珪觉得是个好计策，当下买了十余头半大的牛犊和几匹马驹，买了顶契丹车帐，及两副契丹男服。

两人穿上，形似契丹父子。过了白沟，入契丹南京（今北京西南），只见佛塔高耸，寺院林立，岳飞道：

“契丹佛教盛行，当初在雄州，若将我们的货物用佛袋装裹就好了。”

“燕云盛行佛教，乃唐代遗风。不过契丹人承其风尚，亦笃信佛教。但他们信佛，为的是保佑自己，并不妨碍劫掠他人。劫掠是他们的祖俗。”

出了燕云，便是大漠，寒风呼啸，尘沙飞扬，衰草连天，一望无际。

“契丹人的性格，也像这激烈的气侯吗？”岳飞问道。

“不差丝毫。契丹人激情很高，只要有人煽动，人人会呼啸而起，如干柴烈火，难以扑灭。但他们很佩服勇敢不惜命的人。他越是气势汹汹，就越要沉重打击。你把他打败，他才会服你。他们内部若三句话说不到一起，也动手打起来。弱肉强食之念，已入骨髓。”延珪说着，忽然笑了起来，“说来好笑。契丹人其实很质朴，心性较浅，刚开始和他们打交道时，没有经验。有位契丹部落酋长好酒，为了和他们建立好的关系，我给酋长送了一坛好酒，说道：‘此乃不可多得的仙酿，留着你自己享用，不要送人。’你猜那酋长怎么说？他双手一摊，反问道：‘我不送与他们分享，他们怎么知道这仙酿的美味？’我顿时无语。”

岳飞听了大笑起来，延珪随之大笑。

二人过大漠，穿森林，越高山，渡河谷，走了四十九个日日夜夜，已是春暖花开，忽到一处，城阙壮丽。书　包　网　txt小说上传分享

第四节　渤海复辟

远远望见那里人烟揍集，乃是个大都会。延珪指道：

“鹏举，那就是大辽国东京辽阳府。”

契丹人的京城建制，仿汉制，即设一个国都，多个陪都。大辽国共设五京：上京为国都，东京、西京、南京、中京为陪都。辽阳即东京。

听说前面就是目的地，一路上的劳顿和倦怠，也忘却了。岳飞拽开脚步，取路望东进发，延珪紧跟其后，二人一口气走了十多里，终于抵达辽阳城下。这时已是徽宗政和六年闰二月终旬，二人风餐露宿三月有余。

辽阳城幅员三十里，共八门，宫城在城东北隅。南为三门，壮以楼观。四隅有角楼，相去各二里。宫壤北有辽国皇帝御容殿，大内（即皇宫）建二殿。外城为汉人居住之所，谓之汉城，分南北市，中为看楼。

进了城，岳飞一心观看市井风俗。但见：佛教盛行，金德寺，大悲寺，高高耸立，驸马寺铁幡竿在焉。凡宫殿佛寺主要建筑，实均与大宋相同。汉风甚浓，举头尽是汉字店牌，汉语流行。岳飞大有似曾相识之感。

“辽东为汉旧郡，渤海人居之。渤海国又本唐之旧郡。辽阳原为渤海国南京，后为契丹人所灭，改辽阳为大辽国东京。”延珪是走熟了辽阳的，对此习以为常。却有一件，令延珪疑惑：“大街小巷悬挂渤海国大旗，难道渤海国复辟了？”

行到北市，到了下处，见了老相识，延珪问道：

“为何大街小巷插着渤海国的大旗？”

辽阳人见他买卖公道，做人厚道，辽阳的主顾人家都唤他做“李厚道”。

“厚道，你有所不知，你不在的日子，世情变了。今年正月丙寅朔，城里发生了一件大事：夜有渤海遗民十余少年人，乘酒执刃，垣入留守府，杀死辽东京留守萧保先。这萧保先为政严酷，渤海人苦之，故有是变。户部使大公鼎闻乱，与副留守高清明集奚、汉兵千人，将参与起事的人全部杀死，还多伤及无辜，激起了民愤，城外反抗者烧寨起营，围攻东京，城内举火相应。闰二月，辽东京留守府裨将、渤海人高永昌，正领兵