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——是啊，我真的只知道在菩提迦耶有一场由大宝法王噶玛巴主持的法会，仅此而已！阿尼强巴安慰我说：“不要着急，明天六点半，我们在大街上见，我带你去法会，没有“出入证”应该也没关系的。”

阿尼强巴是澳洲人，已经出家十年了，她有着一双非常清澈的蓝眼睛，当她告诉我她已经50岁的时候，我再次看着那双眼睛，真不敢相信——眼睛里没有一丝不善的习气，只是在静谧中透着喜悦，仿佛婴孩一般美好——出家十年，她到底找到了什么如意宝，看见了什么如来藏？阿尼强巴微笑着和我打过招呼后，就叫我跟在她身后，要带我到法会的现场：正觉寺。在去正觉寺的路上，一群印度小孩过来兜售新鲜的莲花，我们一人买了一大把，一边走，一边送给在路上碰到的喇嘛。而收到莲花的喇嘛也对我们微笑合十，仿佛早就是认识的，仿佛每一天的清晨我们都这样合十胸前，问候对方一声：今天你悟了吗？那样的熟悉与自然，恍惚间竟觉得我不是跋涉而来的信徒，我根本就一直在这里，只是昨夜做了一个跋涉的梦。

不到十分钟，我们就到了正觉寺，已经有不少的出家众落座了，我小心谨慎地跟在阿尼的身后，直到听见阿尼说：“我们就坐这里吧”，一抬头发现噶玛巴的法座就在十多米外！我怎么会这么幸运？是什么把我带领到离噶玛巴如此接近的地方！我呆呆地看着布置得庄严华丽的现场，庄严法座就在正前方，静静的恭候噶玛巴的来临。

我终于到了这里，就像莲花终于要在晨光中开放，就像万年黑暗即将在霎那间消失。还记得来之前朋友们都问，印度离北京太远了，你为什么非去不可？可我跟自己说：也许前世，我只是偶尔经过噶玛巴坐前的一只蚂蚁，甚深微妙法就在眼前，也无从领悟；也许再前一世，我是蹲坐墙外的一个瞎子，噶玛巴悲悯的眼光对我如何注视，我也不能看见；如果不是噶玛巴坚持：要生生世世利益一切有情，渡尽轮回众生！如果不是受了这深广大愿的感召，我又怎能修得今生的暇满人身？我想也许，这是一万年来，我与噶玛巴最近的距离，我又怎么能不发心亲近？想到这里，已经是眼泪滂沱，阿尼强巴连忙找出手绢递给我，然后微笑地看着我不作声，就好像她很清楚这是怎样的一种心情，也许她也曾经像我现在这样，热泪盈眶过。

一眼

阿尼强巴建议我把莲花供养到法王的法坐前。我擦掉眼泪，走向前去，将一把参差的莲花恭敬的放在了法桌上。是的，并不是每一朵莲花都那么的鲜红、妙曼，她们有的已经卷了黄边，有的还没来得及盛开，但是无差别的是她们努力绽放的心——就如同我们从未动摇的成佛的愿望——当她们被我捧在手上，她们知道了自己即将要被奉献给法王，微微振颤的花枝，似乎马上就要笑出声来。我相信在噶玛巴的眼里，无论是莲花还是众生，都有着无差别的如来藏，正因为如此，我才敢带了一身的业障来到他的面前，将自己的身、语、意全部供养。我在法坐前磕了三个长头。

回到那个开始（4）

刚刚回到我的座位上，法号吹响，尊贵的噶玛巴要来了！我远远地看着噶玛巴在众人的簇拥下，缓缓向我们走来，法王微笑着，目光扫向两边的人群，人们领受了甘露般的加持，俯首、合十、礼敬，嘴角的笑意却掩藏不住地飘了起来。整个道场因为法王的到来慢慢酝酿出一种磁场，叫做喜悦。

在领诵喇嘛的带领下，大家开始持诵，法王噶玛巴带领所有出家和在家众，向正觉塔前悬挂的佛陀像作七个礼拜，然后落座，正式带领大家一起共修。噶玛巴的左边是卡卢仁波切，右边是蒋贡康楚仁波切，所有人都是面向正觉塔盘腿而坐，我只能越过人群看到噶玛巴的背影。现场的音箱里传出了领诵喇嘛浑厚的咒音，随即大家一起齐颂。阿尼强巴不时地转过头跟我说，现在念的是三皈依、现在是心经、现在我也不清楚是什么了，不好意思我的藏文还不够好……我说没有关系。

当我跏趺而坐，轻轻闭上眼，一时间，咒音就像是从地面慢慢蒸腾而起的云雾，渐渐汇集成涓密的河流，在我身边流淌，在我体内流淌。流过三千大千世界，整个法界都开始随喜赞叹，诵经之声顿时响如大雷震，多少无明暗哑将被击碎殆尽？一时间，咒音似乎集成一个单音，就像是虚空中迸发出的一声铿锵，上至须弥山王，下彻无间炼狱。每一声经咒不只是从喉间到心头，更是从前世到今生，声声传承，声声叮咛，多少散乱之心都将重新勇猛精进！

一个段落之后，法会向所有参加者供茶、供食，上午供应的是咸味的酥油茶和藏式的