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老胡和孙为民一听胖子又动了坏心眼，默契的同声道“和你长的一样！”

胖子这下可泄气了，心想，女人长成我这样是惨了点。。。愣是没明白孙为民他们话的意思。

三人一看事也完了，也不上去找金大牙，几个人自己抓起了宝贝，按照蛇娘娘的嘱咐，只一人拿了俩件玉器，拿完后，又把棺材封上，恭敬的从盗洞爬了出去。看来他们真的觉悟了，老胡也说了“事不能做绝，拿点就行”

三人爬上来，没见金大牙，也不知道跑哪去了，估计是吓傻了。几个人找到放东西的地方，开始研究起摸出的物件。

“你们没死啊？吓死我了”也不知什么时候，金大牙从一棵树后转了出来，神色慌张的走了过来。

三人一看是这个没良心的东西，也没做商量，冲上去就是开揍，打的金大牙，直喊救命。

其实三个人也没真打，只是发泄一下，象征性的打了几下就收手了。

等四人重新坐下，金大牙自然开始讨要物件，哭求了半天，老胡才摸出个玉熊镇和龙凤纹玉璜给了他。

其实三个人虽然生金大牙的气，但拿东西的时候还真做不出不帮拿的事来，毕竟兄弟一场，又一起折腾了这么长时间。上来的时候，就带了他那份，没着急给他就是想耍耍他，谁叫他金大牙没义气呢。

金大牙拿了东西，这个感动啊，毒誓都发上了，保证以后绝不自己逃跑。

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“信你才怪！”三人异口同声。

就这样，四个缺德份子终于有了收获，半年的辛苦也得到了回报。睡到天亮，添好盗洞（老胡说专业队伍，要知道消毁罪证）兴冲冲的向三绕梁赶回去。

正文　第十八章　踏财探源

（更新时间：2007…5…18　16：03：00 本章字数：3051）

回到北京已经半个多月了，物件都交给金大牙和老胡去处理，这倒让孙为民省了不少心，本来他也是半路出家，这风险巨大的“违法”工作，还是就交给“老革命”们去做吧，自己正好处理下“踏财”。

说起这个“踏财”，放在孙为民这里也一年了，一直没时间把它“处理”掉。这镇物恶的狠，要是再流落出去，让哪个丧了良心的下了去害人，又不知道要掀起什么灾祸来，看来要给它寻个好去处啊。

孙为民心想，反正现在也没什么“活儿”，看老胡的意思，十天半月是动不了，干脆去趟“五台山”吧。

孙为民去五台山也是没办法，一个是这“踏财”太霸道，不是罗光宝诧难已镇住它，还有就是“天下名山僧占多”尤其北方更是如此，北京附近，也就这五台山道场林立，佛墙众多，通显的佛光也旺盛，这香客居士多，气自然旺，以气聚势，以势旺道，通显佛光自也不奇怪了。

佛家其实也很讲究风水，《毘盧遮那經》曰：“凡欲建立曼荼羅，先擇其地，自量本所求願，擇取相應之處，先須從師稟受加持之法，心無疑滯，然後善擇其時，取良日吉辰，方可建立。”说的就是建立道場，既要择地，又要择日。

当初，我佛为在舍卫城弘法，建立道场，吩咐舍利弗按行（堪舆）伽蓝地。舍利弗从城东到城西，又从城北到了城南，费劲心力才找到一块最好的地皮，舍利弗慎之又慎，言：“我為小果，道力卑微，待我入定觀看，然可知其善惡。”舍利弗收心入定，斂念須臾，觀此園亭，盡無過患。過去百千諸佛，皆曾止住其中，說法度人。于是汇报：“此園非但今世，堪住我師，賢劫一千如來，皆向此中住止。吉祥最勝，更亦無過，修建伽耍���毚说亍！庇纱艘部梢钥闯龇鸺以诜缢�弦彩鞘�挚粗氐摹＃ǹ坝呒确缢��馑迹�埃�斓馈Ｓ撸�氐馈６�宋�说溃��老嗪霞忍烊撕弦恢�猓�

再说这五台山，《清涼山志》上记载“雄居雁代，盤薄數州，在四關之中，周五百餘里。左鄰恆岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶。北陵紫塞、遏萬里之煙塵；南擁中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環開，曲屈窈窕，鎖千道之長溪；疊翠回嵐，幕百重之峻岭。巍巍敦厚，他山莫比，故有大狀焉。”这说的就是此地风水，所以说风水之事，不管是道是佛，都深悉其礼，而且，易经风水之绝学往往藏于佛家，道教最精于易经术数的陈抟，其学竟是师从一佛家高僧。（陈抟字图南，亳州真源人，有兴趣的朋友可以看看……《宋史。陈抟传》）

孙为民就这样边观风水，边思量