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这么拳术将八卦的原理与五禽术的原理结合到一起。文中说道,“拳法,当如猛虎之气势凶猛,如狮王之霸气,如棕熊之无畏,如万马之奔腾,如猿猴之敏捷,如灵蛇之灵巧,如苍鹰之锐利,如大鹏之开阔,如燕雀轻盈,如鹞鹰之jing准,如雄ji之洪亮。。。。。。。步伐当符八卦之理,yin中有阳,阳中有yin,yin阳相合,相生相克,接引天地之气,暗合生息之变。”
第22章 练拳(求推荐票啊!)
何大山看得很着mi,看了好一会,才将总纲看完,主要是总纲用的是文言文,何大山看起来自然很艰难,但是内容写的真是很有内涵的。wwW;()看完之后才抬起头来,这才记起,东方远还坐在旁边呢。
东方远这才说道,“大山,你这几日就住在这里,练习一下这mén拳法,有什么不懂的可以来问我,虽然我一辈子练拳没有练出什么名堂,但是还是有些心得。”
何大山反正也要等到周日帮肖月如她们班上踢完球才回去,所以也没有推辞,点了点头答应下来。
晚上东方远让家里人准备了一个拜师仪式,正式收何大山为徒。仪式很简单,就是在东方远祖师牌位前摆上一个香案,祭拜一下创立功法的祖师爷,然后将何大山的名字收录到八卦逍遥拳的mén徒之中也就罢了。
东方远的子孙们对这拳术没有丝毫的兴趣,但是对于这收徒的仪式却是新鲜,大部分在上海的亲属都特意赶了回来观礼,可惜没有看到他们想象中的三拜九叩的那些传统仪式,只是端了杯拜师茶,拜了下祖师爷便罢。东方远的意思是,自己没有将祖宗的拳术练成,自然不敢受师傅大礼,受杯拜师茶也便很满意了。
这本拳法分为几个阶段,第一个阶段是练拳,与五禽拳差不多,不过是式样更多而已,不限于模仿几种动物的形态,而且模仿时更注重的是神似。
第一式为虎式,注重的是将猛虎那种凶猛王者气势体现出来,至于形态上则没有那么严格,不过修炼者还是要尽量的将自己的形态与虎的形态接近。何大山虽然是山区长大的,但是却从没有见过老虎,只是在电视报纸上看到过那些驯养的老虎罢了,但是那些驯养的老虎,自然没有野生老虎林中之王的气势,如同笼中的病猫一般,这个时候要是想练成这虎式,真是不容易。
就算是东方远,在年轻的时候倒是见过野生的老虎,那个时候老虎还是老虎,没有变成病猫,但是即使这样,东方远还是感觉到自己并没有抓住这一式的灵韵。
何大山没有见过老虎,但是他可是见过猛兽的,青狼、黑熊等这些动物在何大山的老家都有,经常在山里找食物的何大山自然是见过很多次的,甚至多次到了死亡边缘。所以何大山对于这林中之王的王者气势还是有自己的理解。那是一种藐视一切,唯我独尊的气势。
何大山将这种感觉溶入到这个这一式中,也还是有几分贴近。东方远一看,嘿,还行,只好比自己练习这一式时,好了很多,自己的练习这一式,被自己的父亲打了好几回,也没能够将这气势锻炼出来。
归根结蒂是东方远从来没有像何大山一样有过那种xing命危在旦夕的紧急状况,自然无法理解那种森林王者之气,虽然何大山见过的不是老虎,但是不是有这么一句俗语“山中无老虎,猴子称王”么?没有老虎的森林,狼几乎就是这森林之王。何大山所见过的狼王实际上已经具备了王者之气了。
但是模仿形态却是有些困难,五禽术中的每一个动作都是要让身体处于一种极限状态,从而刺jirou体筋骨发生变化来适应,这样一来,可以将rou体筋骨中的潜能ji发出来,到了最后,这种ji发出来的潜能就可能被保持下来,形成所谓的内劲。
就是何大山这吃过苦的农民工也有些受不了这身体处于极限的痛苦,当坚持这第一式不到一分钟之后,从身体的很多部位立即传来了阵阵疼痛,仿佛有机体破碎的感觉,但是何大山咬牙坚持着,不管这练拳会不会有效果,既然自己选择练习,那么就要努力做到。
看到一直在苦苦坚持的何大山,东方远满意的点了点头,虽然对于表情有些痛苦的何大山很心疼,但是还是没有让他停下来,吃得苦种苦,方为人上人。这个道理谁都知道,真真能够做到的却似寥寥无几。
坚持了一会,何大山感到自己的身体仿佛散了架一样,脸sè开始变青,汗水也像下雨一般,不住的从身体的各个部位往下流,全部汇集到何大山的脚下,竟然在脚下的地板上形成了一个xiǎo水潭。