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且将秦穆公送来的礼币送给两位老邻居，说自己此去不久便能回家，请他们帮助照看家里。

两位老人与蹇叔依依惜别。

昨日地头看泉，今日庙堂江湖。

不知何时重相逢，

此生相约草堂。

当下蹇叔登车，白乙丙驾车，公子絷坐着另外一辆车，一起驱驰而去。

快到秦国境内，公子絷快马加鞭，现行进入秦国向秦穆公报信，说到这蹇叔果然身怀大才，连同其子白乙丙都是难得的人才。现在已经将二人请入秦境。

秦穆公一听乐的鼻涕泡都要出来了，立马让百里奚前往迎接蹇叔。

百里奚当然心里更是开心，我的老哥哥，我的恩人，百里奚终于把你盼来了！以后就是我们哥俩合作了，我们二人将创造什么样的辉煌呢？

百里奚将蹇叔迎入秦国，秦穆公降阶加礼，赐坐之后，秦穆公开始知识问答，他先是将蹇叔夸奖一番，说道百里奚总是夸你啊，说你老有才了啊！就是不知道您有什么可以教寡人的呢？

大凡明君都有一样，如果是别人传说中的能臣，他非得自己亲自鉴定以后才能相信。比如秦穆公对百里奚，比如齐桓公对管仲。但是一旦被他们认为的确是非凡的人才，他们又往往从此用人不疑。这大概也是明君之所以能够分辨人才、任用人才的不二法门。

百里奚通过了秦穆公的考试，甚至让秦穆公承认自己和百里奚相比，那差距还不是一点，所以秦穆公心甘情愿的把秦国国政委托给百里奚，并且拜百里奚为上卿。

虽然百里奚和公子絷都极力推荐蹇叔，但是秦穆公更希望有自己地判断，所以一见面，他依旧提出了那个老问题，我能从你这学到些什么？你有什么值得我学习的？

蹇叔毫不客气地指出，秦国地处戎、狄之间，地险兵强，进可攻，退可守，但是秦候却根本不被中原诸侯放在眼里。为什么会发生这样的情况？那都是因为威德不够的缘故！没有威别人怎么会怕你，没有德别人怎么会服从你？威德都没有，那怎么能够称霸诸侯呢？

秦穆公觉得蹇叔的话利剑一样刺中了自己的心口，的确，这个心病一直都在，但是现在他终于知道秦候不为中原诸侯看重的原因了。秦穆公颤抖着声音问道，“威和德哪个是第一位的呢？”

蹇叔说道，“德为本，威辅之。如果只有德没有威，国家就会面临外国侵略；如果只有威没有德，那国家内部就会发生混乱。”

的确，威德相辅，刚柔并济，国家如此，为人又何尝不是如此呢？在单位很多领导苦恼没有人真正服从自己。其实也应该想一想，自己从才干到人品究竟有没有让人佩服之处？是不是只是凭借八面威风呢？那恐怕真是只能带来内部的溃败吧！

秦穆公进一步询问，那如果要布威立德具体应该如何去做呢？

蹇叔看着秦穆公渴求的眼神娓娓道来，秦国内有戎狄少数民族，礼教不明，百姓贵贱不分，请您先对民众进行教化，然后开始刑罚。民众教化之后就知道尊重上方，然后施恩知道感恩，施刑罚知道畏惧。上下之间，如同头对手足的节制，管夷吾知所以能够天下无敌，那是因为号令无人能够抗拒啊！

或许蹇叔看到了秦国内部少数民族聚居的混乱和复杂情况，他的方法使得秦国等级分明，凝聚力增强。但是不可置否的是，蹇叔的建议就是秦国之后重刑罚的始作俑者。

秦穆公于是又接着问，是不是做到了这些就能够称霸天下了呢？

蹇叔看着急切的秦穆公立刻表示反对，“非也！要称霸天下有三件事情要做到，第一是勿贪，第二是勿忿，第三是勿急。如果贪就会失去更多，忿就会有更加多的困难，急就会遭遇更多的挫折。必须权衡大小再作打算，不能贪；衡量彼此再进行行动，不能忿；斟酌事情的缓急而打算，不能着急。您如果能够做到这三点，就离称霸不远了。”

这是蹇叔对秦穆公成为霸主提出的人格要求。

秦穆公于是说道，“说得好！请先生为我斟酌今天的缓急是什么？”

蹇叔不假思索的回答道，“秦国立国于西戎，这是秦国立国之本。现在齐桓公已经年迈，天下霸业眼看将要易主。您应该抚慰雍渭民众，来号召诸位戎主，如果有胆敢不服从您的就请您征伐他们。等到西戎敬服之后，您就可以窥视中原，等待中原之变，继承齐桓公的事业。遍布恩义，那时候恐怕您不想称霸都不行了！”

齐桓公如果知道秦穆公这么期待继承他的事业一定很不开心。