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；细节刻画，则为小沈阳匠心独具。春晚导演朗昆盛赞小沈阳，称其后劲不在师傅之下。估计朗昆不可能不知道小沈阳在民间的传说，在属于小沈阳的领地里，披挂一身艳俗的女妆，他的二人转打情骂俏，疯疯癫癫，噱头不断，妙语连珠。在这里的土炕上，他驾轻就熟，炉火纯青，嬉笑怒骂，如风卷残云。他和李玉刚的芳名并驾齐驱，男扮女装，阴阳错乱，一声怪吼，名震江湖。txt电子书分享平台

再论春晚的尴尬与小沈阳的分裂（2）

然而，他的特长也正是他的局限。

第一，小沈阳赖以表演的剧场草根性十足，太土，太“邪性”，是纯粹的民间庙会。我们打个比方就知道矛盾的利害之所在。小沈阳所代表的艺术形象犹如一位长得歪瓜裂枣的东北娘儿们，坐在纸糊的窗户边，吞云吐雾地吸着大烟袋锅，不时地随地吐两口浓痰，有板有眼儿，一惊一乍地描述着村里的各种鬼的故事，寡妇门前的各种是非，什么偷汉子、捉奸拿双之类的百姓们的谈资笑料。村公所的门堂里不时爆出阵阵大笑。村民们每天夜幕降临时，都会扔些散银在此，坐在小板凳上，享受一天劳作之后的这点所谓的精神快餐。

但是，中央电视台的春晚的导演犹如在施特劳斯家族的舞曲声中，身穿燕尾服，拄着文明棍，叼着雪茄，头戴礼帽，细细品着波尔多红酒的上流社会的精英们悄声议论着天下大事，探讨着黑格尔和萨特的哲学，尼采和瓦格纳的生命意志与艺术的关联，讥笑着司汤达笔下出身卑微的于连如何不顾一切地跻身官场和上流社会，结果丢掉身家性命的悲剧。央视春晚弘扬的是用高尚的作品引导人、鼓舞人，突出祥和、团结和幸福的政治局面。央视的领导启用的都是气宇轩昂、气度不凡，高可比帕瓦罗蒂《我的太阳》、低可攀陈佩斯秃头谢顶的《吃面条》的人物。演员阵容都是功勋艺术家，有些在军内官拜少将。主旋律是《我们走进那新时代》，就算黄宏和宋丹丹联袂出演超生游击队，也是忠告农民，要少生优育，利民利己，也难逃《在希望的田野上》这样的主旋律。年年国粹京剧，港澳台三地*，军人尽忠报国，2008　年更有“神七”、“奥运”、“汶川”的任务，要提振国威。共和国60　年大庆，无可厚非。平心而论，央视也算挖空心思，尽量做到雅俗共赏，寓教于乐。

第二，小沈阳的绝活有三。其一，他无与伦比的嗓音条件能够模仿著名歌手，应了真人秀的潮流；其二，奇装异服，男扮女装，装神弄鬼，阴阳怪气，大受欢迎和追捧；其三，自贬自嘲，妙语连珠，不乏软*的各种暗示，场内场外、台上台下，互动成一片。他一个人上下翻飞可以搅动全场，形成一个以他为中心的巨大的非理性的漩涡。在春晚上，台下就座的多半是请来的嘉宾，有广电行业分管领导、晚会赞助商、各行各业的代表、各路亲朋好友，着正装，像是出席重大晚宴，若非场内有领掌的导演，大家一般不苟言笑，除非有赵本山、冯巩和陈佩斯出场，让人一睹其人，便情不自禁，再开口，则欲捧腹，甚至喷饭。小沈阳的煽动和互动功夫绝不在其下，但是，我们都会为他捏一把冷汗。习惯在草莽堆里、在山村野民中嬉笑怒骂，没有正经，任意发挥而后成就了山寨英雄的他，一经戴上央视艺术殿堂的紧箍咒，怎么可能发挥得出来？有看客对我的观点一定不以为然：“看看他的师傅赵本山，人家能出来，也就一定会把自己的爱徒调教成另一代宗师。”民间的东西，可以拔丝抽蚕，去粗取精，去伪存真。但果真如此，我们还能在网络视频上看到那个活蹦乱跳、非常生动的小沈阳吗？正统会阉割草莽，或许反之亦然？谁在革谁的命？丐帮的八袋弟子、东邪西毒，都不是郭靖郭大侠，他们不是红花会，不以反清复明为己任，胸无大志，只是凭本事赚钱，聊博一乐，不必认真，唯娱乐耳。txt电子书分享平台

再论春晚的尴尬与小沈阳的分裂（3）

这又涉及小沈阳的志向。我认真看了搜狐网对他的视频专访。当年家境贫寒，小沈阳因为上不起学，跟母亲“干白活”，东北话就是在人家出殡的时候，被雇号啕大哭，做悲痛状。每一次七八十块钱，每月母亲靠此谋生，也就能赚200　来块钱。有一次，小沈阳在人家葬礼上演了一段二人转，就有看客认为他是块好材料，建议他何不去铁岭赵本山开的民间艺术学校深造。记者采访他时反复提及财富，也就是收入这样令人尴尬的话题。小沈阳毫不掩饰，沉静地接招、拆招。但无论如何平静，他的口气和眼神告诉我们，从今以后，星光大道为他铺设。星探们都在跃跃欲试。我们都说，英雄不问出处，但我