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第51部分(第1/4 页)

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制符必备之物,但是也是其他门派的特产。

秧苗过了好'TXT小说下载:www。87book。com'久才平静下心神,她感到自己在修真里就像一个懵懂无知的小娃子。“不过,我还有大把的时间,还有很多的机会来学习,来修炼。”秧苗在心里一遍遍的给自己加油打气,右手无意识摸到腰间的那一块小玉片上。

因为忙碌了那么多天,又精神高度兴奋了一下午,整个门派里都非(提供下载…87book)常安静……

这就是制符么?这样就能画出可金身不破的符篆,还有上天入地的符宝?秧苗把制符玉简里的信息全部吸纳进自己的意识空间里。在自我消化理解贯通后,她发出了这样的感慨,简直是不可思议啊。

以前她曾经见过一个道士画符,那才叫一个复杂,事先净身,又净手,净口,净笔纸墨砚台,要摆香案,上香,请神,祷告完后,才取笔一挥而就,喷上法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。

而且当时她看到病人喝下符纸烧成灰后泡的水,并没有什么效用的,先前还想找对方拜师来着。看起来像模像样的,不过是个骗吃骗喝的神棍,便果断消了那样的念头。只是以后对所有的符篆都保持一种怀疑的态度,照“科学”的观点看,那的确是个逆天的存在,想想如果用在现代战争上,人手握着一张金身符,人人揣着五行遁符……那将是一个什么样的世界啊?

后来,直到青山真人亲口说自己用过神行符,亲眼看着余不凡不用车辆轻松跟踪自己十多里……原来这世界上很多东西都不是绝对的。

秧苗手里摩挲着一张明黄的符篆,这是韩敏送给自己的,以秧苗现在的眼里判断,这应该是一张土遁符。想一想如果是在危难时刻,又脱身不得,这样的土遁符那就是一条命啊。所以当时惠师姐将这个交给韩敏的时候大概就是这个意思吧。而这个玉简,应该是她偷着“复制”下来的。

这里说一句,凡是筑基后的修真者都有在玉简上留下印记的本事,但是在门派里没有经过允许是严禁将门派的功法秘籍“复印”流传出去,一经发现就直接被“抹掉”。

想想惠师姐当时的境况,该是多么的绝望啊,才想着不顾一切希望自己的朋友能够跳出苦海……不过现在到自己手里,定当不会辜负的秧苗在心里发誓,一定要把这制符学好。在潜意识里,她已经将那个可怜的女子当作了自己的前辈,这样的女子才是真的令人敬佩。只是可惜了韩敏,人也不错的……

这玉简上记录的只有几种符篆,包括最简单的那种引火符篆,止血符,攻击性的爆炎符,以及比较逆天保命的金刚符,土遁符,水遁符等等。这画符没有像秧苗以前看到的那么繁琐,有点像在一本道家书上看到的“一点灵光即是符,世人枉费墨和朱”的意思。

在道家符录里,有“先天符”和“后天符”之分,“先天符”运力一笔而成,即所谓的“一点灵光即是符”。而后天符,仪式规矩颇为繁杂,就像那个神棍一样摆足了谱,结果一点用都没有。所以说画符说难而难,说易也易。这不就是“一点灵光”的象征么!

这制符玉简毕竟是初阶的基础法门,里面详细的介绍了各种画符方法,以及其中技巧等等。

最普通的制符,就是那种用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。

还有舌尖书符,舌书则是以舌当笔直接书写。因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。

还可以手指凭空虚写虚画。其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。

还有一些特殊的画符方法,但是这些画符方式方法各不相同,但是有几个根本要术是一样的。

一,就是画符人的精神力必须高度集中。

二,画符过程一比一划都有固定的规律,必须流畅通达。

三,也是最重要的一点,那就是画符人必须有足够维持整个比划的真元力。

这样,画出来的才叫灵符,才可以拥有特殊的功能。

现在秧苗最想学的还是那种普通的画符方法,因为后面几种对画符人的要求很高,

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