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第14部分(第4/4 页)

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地选择了《巴齐里阿达》中所有与《自然法典》论述的问题有关的节段。

这样,由于摆脱了无关紧要的奇遇故事的笼罩,这些经过选择的思想将发出纯洁的夺目的光彩,而奇遇故事则是在所有这部假想。。

的游记中都见得到的。。。。

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《巴齐里阿达》的重要节段

巴齐里阿达—乌托邦的特征

序言节录

本书包含着不宜于告诉所有人的真理;这些真理不。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

是智者为愚人创造的;国王们尊重这些真理,却又不愿意听。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

从。只有一个无畏的心灵让它们从黑暗中显露出来,引以为。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

荣(原文如此)。

世间的主宰者,以及其他大多数人,都。

只喜欢虚假的或似是而非的真理,这类真理的含混的措词可被他们用来辩解。他们喜欢影象不真的镜子,从而可以把自己面容的缺陷归咎于这种镜子,或者为的是把缺陷掩盖起来。

虽然他们有时也尊重智慧,但那只不过是象对待费特法①或某些穆夫蒂的法令一样,人们把这类东西保存得很好,却并不去读它。

我可以毫不夸张地说,艺术和实验科学在我们这里可能永远达不到更为完善的高度;或者,即使我在确定其进步的限度方面弄得不对,但至少可以肯定的是:它们不可能被人们以更有趣、更能引起理性趋向真理的方式来加以处理了。

①费特法(阿拉伯语)——穆夫蒂所下的裁决书。——译注

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附录(一) 《巴齐里阿达》的重要节段741

至于道德,则其大部分基础都由虚假的东西所支撑,以致建筑于其上的所有建筑物,几乎都是不牢固的。在我们的作家中,有些人感到了这种弱点,却不敢加以深究:因为政治和迷信担心其专制信条不灵,无知和欺骗会受到揭露;另一些作家则自以为站在坚实的土地上,竭力地支撑着。

总之,除了少数勇于据实描写的作家之外,其他人

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