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第9部分(第2/4 页)

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但是,如果让这种法律自行发展,其立法效果只有很久以后才能显示出来,因为在子女不超过两个的家庭(象在法国这样的国家,每家的子女人数平均不超过三个)

,子女平分了父母的遗产之后,独立生活起来也不会显得比父母穷。

但是,平分遗产的法律不仅影响着财产的归属,而且也作用于财产所有者的精神,激起他们的热情来支持这种法律。

这些问题的效果迅速地破坏着大的财产,尤其是大的地产。

在继承法以长子继承权为基础的国家,地产总是代代相传而不加分割。结果,家庭的声望几乎完全以土地体现。家庭代表土地,土地代表家庭。家庭的姓氏、起源、荣誉、势力和德行,依靠土地而永久流传下去。土地既是证明家庭的过去的不朽根据,又是维持其未来的存在的确实保证。

而当继承法以平分原则为基础时,家庭的声望与保持土

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26第一部分

地完整之间的密切联系就遭到破坏。土地不再代表家庭,因为经过一代或两代土地必然被分割,而且显然要越分越小,达到没有可分的为止。大地主的儿子如果人数不多,或者由于走运,而有幸使自己的财富未逊于父辈,那也不是如数拥有父亲的财产,因为他们除由父亲处继承下来的财产以外,还得有其他财产。

但是,如果不让大地主因拥有土地而在感情、回忆、荣誉和野心上得到巨大好处,人们自可以确信,他们迟早会卖掉土地,因为卖掉土地会使他们得到巨大的金钱好处,流动资本会比其他资本产生更大的收益,而且会更易于满足他们现实的欲望。

大地产一经分割,就永远不会重新集聚,因为小地主的土地收益率②大于大地主的,从而小地主的土地售价也要大大高于大地主的。因此,富人按低价出售大片土地以后,决不会为了恢复大地产而再按高价买进大块土地。

所谓的家庭声望,常常是建立在满足个人的自私心的向往之上的。可以说,人人都希望流芳千古,被子孙永久怀念。

凡是在家庭声望不再生效的地方,个人的自私心就会取而代之。当家庭不再表示声望,而变成一种模糊、含混和不确定的存在时,每个人就只求目前的安乐,只想把自己这一代搞好,而不考虑其他了。

因此,人人都不想使家庭永垂不朽,或至少不想用地产

②我的意思不是说小自耕农最好,但他们能更热心精耕细作,并以他们的勤劳弥补他们技术上的不足。

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第三章 英裔美国人的社会情况36

而用其他办法去使家庭流芳千古了。

这样一来,继承法不仅给家庭完整保全财产带来困难,而且在剥夺家庭想要这样做的愿望,甚至可以说在强迫家庭与它合作来消灭自己。

平分遗产的法律,以两种方式来执行:一是由物及于人,二是由人及于物。

它用这两种方法,终于达到彻底改造土地所有制度,使家庭和财产迅速失去作用的目的③。

毫无疑问,我们法国还没有达到这个地步。

19世纪的法国人虽然天天目睹继承法所造成的政治和社会变化,但他们怀疑这个法律的效力。现在,我们每天都在自行推倒自己住宅的院墙,拆掉自己园田的围栏,看到这个法律在我们国土上的实施情况。虽然继承法已在我国发生很大作用,但仍有许多工作留待它去做。我们的回忆、观点和习惯为它设置了许多障碍。

而在美国,继承法已接近完成它的破坏任务。正是在这里,我们才能研究它的主要后果。

③因为土地是最可靠的财产,所以有时也会遇到为了购置土地而忍受巨大牺牲,为了保住土地而自愿放弃一部分重要收入的富人。

但这是一种偶然现象。

一般说来,穷人最爱不动产。学识、理想和奢望不如大地主的小地主,通常没有一心增加地产的思想,总是满足于继承祖业、娶上老婆和抽空做点买卖,过上小康日子就可以了。

除了使人分割土地的倾向以外,尚有一种使人集中土地的倾向。这种足以防止地产无限分割的倾向,既没有强大得可以形成大地产的地步,又不会使全部土地被几个家庭所控制。

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46第一部分

到独立战争时期,美国的各州几乎都已废除英国的继承制度。

限嗣继承法已被修改得默认财产的自由流通。

(G)

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