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第197部分(第1/4 页)

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虽说整个过程只是短短一瞬间,但张潜看的都近乎呆了。

这巴掌宽的裂缝并不起眼,但这缝隙后面的世界却是无穷无尽,而且有着一种常人无法理解的玄妙与深邃。

你以前所知的一切,在这浩瀚、原始、诡秘的世界面前,只能用微不足道来形容。

就好像从指缝中看着无穷的星河宇宙。

“这便是传说中的太虚世界吗?”张潜喃喃自语着,难怪修道人只有窥见众妙之门,将其打破进入反虚之境才算真正的窥见了大道的真容。

因为太虚世界是一个原始的世界,而大千世界却是一个繁衍发展过的世界,而最原始的东西便最接近本源,世间众人都言大道,可大道又具体是指什么,恐怕没人能够说得清楚,只有一个笼统的形容,自然之始祖,万殊之大宗也,也就是说世间任何一种事物,任何一种现象都是道的体现,这句话并没有错,但每个人都知道的道理又有什么用呢,还是得从实处着手,因此时间修道人只能选一法而修,取一种自然之力而从中参悟,方法也对,可却与盲人摸象有些相似。

大道三千,殊途同归,这话不错,但凭这些肤浅的见识变相窥见大道全貌,简直似痴人说梦。

而太虚世界是一个更为原始也是更为简单的世界,没有复杂的万千事物,里面的大道分化较少,更加完整,也更容易让人窥见全貌。

因此反虚是修行中必不可少的境界,参悟宇宙之计,绝对比参悟风雨雷电、草木生长更容易领悟到道理,因为宇宙世界比人间世界更为古老,而太虚世界是比宇宙星空还要原始、古老的存在,其中连曰月星辰都没有,各种物质都还是一盘散沙,因此其中每一样事物、每一种现象都蕴含着大道的衍变的至理,只可惜张潜如今根本无法理解,只能当看稀奇,不过却是从中明白大千世界与宇宙星空还有太虚世界的关系,对修行的理解也更加的深刻了。

如果说大千世界是一个蛋黄,那宇宙星空就是蛋清,而蛋壳就是‘众妙之门’,砸开它,就能看见一个全新的世界。

通过观察太虚世界的物质变化,可以了解到生命的发展,曰月星辰是如何形成特定的轨迹,乃至一个世界如何诞生,又是如何一步步走向毁灭,如果修道人能明白整个过程,就算是掌握了大道本质,再亲身去经历这个过程,便叫做合道,原本大道在张潜心中就是一个虚无缥缈的存在,仅限于道经中那些华丽辞藻的描述,如今是切身实地的感受到了他的存在,虽然依旧隐藏在自己不可触及的地方,但至少知道了‘大道’是个什么东西,该怎么寻找他,而且有了一种明悟。

“如果修道人要想进入合道之境,则必须让自己经历大道的变化过程,如此一来肉身变成了必不可缺之物,只修元神,永远不可能合道,就算达到巅峰,也只是一个借助大道至理玩弄天地之力的投机者,难怪父亲要给自己留下一部修炼肉身‘道渊之术’,而非道家典籍。”张潜顿时想到许多。

父亲当年不仅是人道圣皇,还是天庭的承天效法后土仙王,却没给自己传授任何道术,想必是想告诉自己肉身修炼的重要姓,绝不仅仅是因为人道传承。

不过如今他距离那步仍有无穷无尽的距离,光是轰开众妙之门这一步,便阻住了天下无数修道人的脚步,无极魔尊何等惊才绝艳之辈,千年之前便是赫赫有名的地仙,而今已过千年之久,仍没有迈出那一步。

大千世界的壁障又岂是那么容易打碎。

元神境界虽有撕裂虚空瞬息千里的能力,却不是打碎蛋壳,只不过是破开了蛋壳下面的一层膜而已,使得自身暂时不受大千世界的规则束缚,真正进入反虚之境的天仙,瞬息万里也只是最基本的手段,挥手之间便可引来太虚之中无穷无尽的恐怖之力,毁天灭地如同小孩子堆砌沙堡一样简单,眼前这一道裂缝之中可以窥见太虚世界,显然是来者是天仙境界的人物,如今人间世界,除了三清宫东华紫府辅元立极道君王玄甫,便只有东岳帝君一人。

张潜深吸一口气,心里做好准备,想看看这位

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