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。在那里他生活了45年，死后就被埋葬在那里。神沟在日本主岛？？弘庶（Honshu）岛上。那里除了他的墓外，还有另一个墓，里面有一个小盒子，放着奥日凯的头发。”

“你们地球上那些爱找证据的人可以去神沟，它的正式各字叫赫拉依（Herai）在奥默日（Aomori）地区。”（关于这点，日本学者青森已经在网上公布，见//。thiaoouba。/tomb。htm网页说明）”

“我们再接着谈我们那次行动的真正使命吧？？这唯一要被派往地球上的使者不得不是我们中的一个人。那个死于耶路撒冷十字架上的基督，名字叫阿利欧克（Arioc）。”

“他在自愿改变肉体之后，被我们带到了居地亚的沙漠。这样，他就失去了他的两性身体。他原来的身体已经在海奥华上住了很长时间了。在我们涛拉的创造下，他有了一个叫基督的肉体。用这种方法，他就完全保留了他在海奥华上得到的知识。”

“涛，为什么不保留他原来的身体而只将他缩小到和我们相似的尺寸，就像我见过的拉涛利和毕阿斯特拉缩小那样？难道他不能够在这个缩小了的身体里待足够长的时间吗？”

“这有另外考虑的，米歇，他必须在所有方面都和地球人相像。由于我们是两性人，我们不想冒险让希伯来人知道这个从上帝那儿来的使者是半个女人。我们可以随意使肉体再生，所以，你在海奥华上没见过几个孩子。我们也能够创造一个人体，就像我刚给你解释的，还能缩小他的尺寸。”

“别那么看我，米歇，我知道你很难理解所有这一切，也很难相信我的话。但是，我们已经给你提供了足够多的条件让你知道我们是能够掌握大多数自然现象的。”

“基督，来自于海奥华，被我们带到了沙漠。你知道随后的事情是怎么样了。他知道自己将面临无尽的困难，也知道自己终将被钉在十字架上。他知道这一切，因为他和我们一样预先观看了自己（在地球上）的生命旅程。他也知道他自己必须以灵体进入肉体的方式来完成这一切。”

“他记得这一切，就像你现在清楚地记得、也永远不会忘记你在姆大陆上的旅行及你前生的那些片段一样。”

“我再说一遍，由灵体在肉体中看到的景物被抹掉的方式与灵体和它的高级自我结合时所看到的景物被抹掉（过滤）的方式是不一样的。因此，他知道一切，也清楚地知道自己该做什么。他当然也有起死回生、治聋疗瞎的能力。”

“他最终被钉在十字架上……后来是我们推开坟墓的石头，并将他很快地带到我们停在附近的飞船上的，我们就是在那里将他复活了。”

“在时机到来时，他又出现了，因此证明了他的不死，表明他的的确确能死而复生。通过这些事实说服人们？？他的确是属于神灵的、以及我们每个人都有神灵的神性（divinity），从而使人们心中重新燃起希望之火。”

“这就是说，基督的所有神迹都是为了证明他给我们的宣教是真的？”

“是呀。因为，如果他不能证明他自己，希伯来人及罗马人就永远不会相信他！”

“有一个很好的例子可用来说明你们地球人的怀疑心有多重，这就是图林的裹尸布（Shroud　of　Turin）的例子。虽然成千上万的人都相信基督的到来及他的所作所为，或多或少相信基督教，他们仍然渴望着专家们的研究结果？？基督‘死’后，他身上到底有没有裹尸布？你现在已经知道答案了，但人们好寻找证据，更多的证据，更多更多的证据，就因为他们的脑子里仍然有怀疑。释迦摩尼，一个地球人，通过他自己的研究、探索获得了大智大慧，他就从来不会像你们那样说‘我相信’，而是说‘我知道’。”

“信仰从来都不是完美的，而知识却如此完美（Faith　is　never　perfect　but　knowledge　is。）。”

“当你回到地球，给人们讲你的故事的时候，你会碰到的第一个问题就是证据。如果我们真的给了你，比如说，给你一块地球上不存在的金属，在那些检验它的专家们中间，也仍然会有人坚持要你证明那金属不是你所认识的、哪一位聪明的炼金术士创造的？？或一些诸如此类的问题。”

“你们会给我一些证据吗？”

“米歇，别让我失望了。你不会有物质证据，完全因为我刚才给你讲的那个原因？？一点用处都没有。”

“信仰是没法和知识相比的。释迦摩尼说他