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咋还出来吓人喃！”他还对那天湖边之事念念不忘呢。孟丽娘笑着说道：“这位公子，那天就对不住了，奴家可不是来吓你的，而是听了笛声，被它吸引过来，本想看看是何人所为，不料公子就大呼小叫起来，引来了许多人，奴家才被你们吓着了呢。”说完和蔡娇都忍不住笑出声来，大家也觉可笑，气氛缓和了许多，盛有木也放弃了戒心。通仔为了找回面子就小声说道：“你们先吓我得嘛！”蔡娇就用她好听的声音笑道：“就算我们吓你嘛，如果不这样你们咋会找到这儿来喃！”她们也较适应了现代的白话，少了那左一句右一句的“奴家”听得让人肉麻。盛洁后来分析说那是典型的夫权余毒，现代社会是万万不能存在的。不知她是不是说给通仔听的，谁知道喃。

盛有木听了她如此说，就问：“你们咋会对笛声这么感兴趣喃，难道就仅仅为了一展你们的舞姿，而且好象你们知道我们会来似的。”他有太多的疑问正等着她们回答呢。孟丽娘幽幽地说：“我们听了你的笛声当然不仅仅是跳舞，不过公子的笛声确实太美了。也不是我们有多么的神通广大，算定你们会来。而这一切的安排都是那位道士的所为，他不仅为夫君和我们找到了大去之后的安身之所，更为我们的家族找到了如此好的生息之地，使我们的后人能消灾避祸，远离战乱和饥荒，能繁衍生息，人丁兴旺，我们要感谢他。可让我们在这儿等了千余年，才等来了公子，我们都不知是否应该恨他。这一切都要从先夫君的尸首由那位游方的道士运回来说起。”似乎她的思绪又回到了那个遥远的时代，那里有她的悲，有她的喜，她的梦还有那个高深莫测的游方道士……。

第二十六章　旧事玄机重重

孟丽娘继续说道：“其时我们早已从皇上那儿得知了先夫的丧讯，说崂山五行在和神木门门主的决斗中同归于尽，遗体将会有人随后送之归乡。并说为朝庭除去了匪孽，立了大功，下了诏书，封赐崂山五行。可人都没了，那封赐还有啥用喃。最急的是等了多日也见尸首，天气渐热，那遗体能保得住吗！终于在十余天的时候，尸首到了牧家庄。所有人都去看尸首，生怕坏了，如果坏了，那是对先夫多大的不敬啊。可尸首保存得相当完好，如刚去世的样子，众人很是奇怪，一问才知是护送棺木回来的道士施了法，说是用了什么驻存术。当下我们就对道士起了敬仰之心。后来看了遗书，才知道道士是先夫的好友，并说要他替先夫办理后事。由于道士的尽心操办，最终为先夫觅得良穴，族人亲戚也搬了过去，一为守陵，二来这儿确实好，我们也就在这儿安定下来了。”她似乎说得有些累，停了下来。

靳兰心就想不通了问：“这个结果也不错啊，毕竟你们安居乐业了，咋你们会到这儿来喃！？”她差点就说：你们咋会跑到这儿做鬼喃？还是礼貌地忍住了没说。盛洁也说：“这些除了所谓的驻存术有点玄外，其它都很正常啊。”蔡娇接过话题道：“玄的就在先夫的尸首上，我们给他沐浴更衣时，发现他的前胸心的位置有一个拇指大小的血洞，身上没什么血污。我们就问道士，这就是毙命夫君的伤口？可如此整齐，是什么武器所为？道士迟疑了下说是暗器，那我们就决定把它取出来，咋能留个异物在身体里喃？道士坚决制止，众人不知其意。有族人要坚持，道士劝说无果，就说这不是一般地暗器，它带有法力，若一旦将之强行取出，会马上导致尸首化水而逝。人们不信，于是有人用小刀小心地从伤口里往外掏暗器，发现那东西非金非铁，竟好似骨头，血肉模糊的辨不清楚，好不容易出来了一点，可怕的事就发生了，刚才还好好的遗体马上就发黑了，恐怖得很。取暗器的人一慌，不注意又把它往里推了，更奇怪的是遗体又恢复了先前的本色。众人哪个还敢造次，纷纷向道士寻求解决之道。道士为难地说，这种法术无力可解，它是鲁班自创的追魂术，一旦中招，神仙也难逃。无人能破，无人能解，霸道无比。最恐怖的是这种带有法力灵力的暗器，一旦进入人体就会将中招之人的魂魄摄入暗器内，使之永不得操生！我们大惊失色，可道士比我们还悲哀痛心，让我们也感叹他们的挚友情深。”盛有木没有搭言，他知映真子的悲哀不仅仅是为朋友的逝去而悲，更多的是因自己在迫不得已的状况下，用了如此霸道的法术造成这种无法挽回的局面，感觉到的那种直入骨髓的心痛。逝者痛绝而去，生者却要承担更大的痛苦而生，生只是成了一种信念，这就是生存的残酷。

见盛有木等人不语，蔡娇问道：“难道公子不信我们的话么？”盛有木其实比她们在这方面懂多了，哪有不信的道理，只是去为映真子感叹去了，无