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“你拿去，路上作干粮”。

我一下呆住了，不知所措，忙说：

“不行，一升玉米面，有几斤重，我没法还你”。

她微笑着说：

“送给你的，不用你还！”

我感动得不知说什么好，眼泪快流出来了，连声说：

“谢谢！太谢谢了！”

我和蔼地说到：

“不用谢，算是我做件好事吧”。

我深深地向她鞠了一躬，把玉米饼接了过来。

她催我说：

“你快走，边走边吃，这里到丹金还有60多里路，要擦黑才赶得到，路上要小心点”。

我再次向她鞠躬致谢，她只是一再催我快走。

那年头粮食比人民币重要。

粮食是按月定量供应。

如不到一月就把本月粮食吃完了，这月余下时间就只能饿肚子。

我吃了她跟别人借的粮食，她要拿粮食即时还给别人，

这月她吃什么呵？

一路上，我总感不安和愧疚，

同时心中又充满了对她的感激和敬重。

玉米饼的确是雪中送炭，是救命的呵！

四十多年过去了，她的像貌已在我脑海中模糊，

但两块黄晶晶的玉米饼，却始终清晰地呈现在我眼前，

这是一生都不会忘掉的！

距丹金还有20里左右，又遇到位同路人，是个女学生。

从她的嘴里知道当天是星期天。

她在丹金县中学上高中并住校，所以晚饭前必须赶回学校，晚上要上自息课。

因为大家都是学生，有共同语言，肚子也装饱了，一路上有说有笑，走得如风一般快。

我问她：

“你知不知道丹金观音阁，它在丹金什么位置”。

她笑着说：

“观音阁，谁都知道，它就在我们去丹金的路边，距县城还有三里路，一会儿我们就要从它下面走过”。

我又问：

“观音阁有位姓魏的道士，你认不认识？”

她扭头诧异地看看我说：

“我不认识”。

她的意思很明白：

我都不只道，你一个外地人怎么知道庙上有位姓魏的道士？

我不好意思向她说：

魏道士就是我伯父。

因为在那个年头，家里有人出家去当和尚、道士，就如同有家人去参加反革命组织一样可怕。

是极不光彩，让人瞧不起的事情。

别人会对你产生怀疑，提高警惕性。

因人们都认为：

和尚、道士们搞的是封建迷信活动。

封建迷信活动就是搞反革命活动。

女学生感到惊异，可能是怀疑我和当地道士有什么勾结，想搞什么封建迷信活动罢？

傍晚，快到丹金县城了。

她指着路边悬岩上一座庙宇说：

“那就是观音阁，从这条小路可以上去”。

我一下子停下来，高兴地对她说：

“我到了，就在上面，再见！”

她惊呆了，看着我沿她指的小路爬上去。

我敲打庙门，大声叫喊：

“伯爹，开门！”

半天才听到庙里有响动，一个苍老的声音问：

“是谁？”

我大声说：

“是我，是朝宏！”

“哦，是宏儿到了！”

老人高声应答说：

“你等着，我下来给你开门”。

过了十多分钟，听到门内拐杖着地的走动声，我非常激动地在门外大声问道：

“伯爹，你睡了吗？”

“我在床上打坐”。伯父回答说。

门打开了，一个我完全陌生的老人，出现在我面前。

我没有亲眼看见过伯父，只是在照片上见到过：

一副仙风道骨，神采奕奕的样子。

但现在我面前的怎么是个佝偻着腰的老翁？

他头上没有道士们特有的发结，

头发粘结成一块，如道士帽子，搭在前额上。

为何这种装扮？

伯父举着清油灯，照了照我亲切地说：

“是宏儿吗？长大成人了！”