第10部分(第1/4 页)

··”

“非也，非也。”他的话还未完，虎僧便摇头否定。

龙客很是生气地说：“我的话还未说尽，虎兄便一口否定。你倒说说我究竟错在哪里？”

虎僧笑道：“你先别忙生气。我是怕你越说越错。儒家的那一套不是‘深得民心’，而是‘深得君心’。儒家的礼教最便于皇上管束民众，皇上当然要推崇。读儒家书的人不少，那只不过是为了应付考试。老弟在朝中做过官，想必更知道当官的有几个真的‘仁义’。”

鹤友点头道：“虎兄武功高强，见解也深刻。黎民百姓都被朝廷骗了，还真的把孔丘当成了圣人。”

龙客不服气地说：“你先别忙夸他，先听听他如何为佛教鼓吹。”

虎僧并不生气，他不慌不忙地说：“天下无尽善尽美之人，也无尽善尽美之物。佛教也是如此。佛门败类篡改教义，更让佛教生出许多害人的东西。但释迦牟尼的创教宗旨并不错。他能丢弃王子的身份，为普度众生而操劳，这一点就比孔丘好得多。”

他这欲扬先抑的手法还真高明，连龙客也挑不出什么毛病。

鹤友洒脱地说：“道家已是日薄西山，也就不用我多说了。虎兄看来是赢定了，今天不用再比了。”

虎僧真诚地说：“道家也并非一无是处。老庄化繁为简，道出了世间万物的真谛，实属难能可贵。两位先贤提倡‘无为’，本在劝人少一点欲念，也是一片善心。只是道教故弄玄虚，倒使得民众难以接受。”

这句话入情入理，心高气傲的龙客也心服口服。

在一旁默默听着的豚郎，也从他们的话中悟出了许多道理。但他最感兴趣的还是他们的坐骑，于是提议道：“三位前辈都是世外高人，所谓比斗不过是为了取乐。晚辈见那三种坐骑，实在新奇，何不也让它们比比？”

鹤友道：“刚才的话题确是太俗。这位小友的想法不错。我们都把自己的坐骑忘了，说不定它们斗起来更为有趣。”

那两位更不会反对。他们走到室外，一声招呼。猛虎与蟒蛇几乎同时赶到洞前，听候主人调遣。白鹤见了同伴也鸣叫了一声，算是欢迎吧。

一群人带着惊世骇俗的坐骑，来到了洞前的山坡。

第一场是猛虎斗白鹤。白鹤得了指令，扇动双翅，直冲云霄，又突然伸直双腿，居高临下扑向老虎。老虎伏在地上，像个入定老僧微闭双眼。待白鹤将喙啄近它的臀部时，才猛的一扫铁棍似的尾巴。白鹤尖叫了一声又啄向它的头部。老虎一声怒吼，伸出双爪迎了上去。白鹤振翅高飞。老虎虽然力大无比，但望望空中的白鹤，也奈何不得。再比下去也难定输赢，这一场算是斗了个平手。

第二场是蟒蛇斗老虎，倒有点龙虎相争的味儿。这一次，老虎不再谦让，一蹬后爪，将粗壮的身体跃到空中，扑向蟒头。这条大蟒很是灵活，它竟能转动尾巴卷向老虎。匆忙中老虎咬了一口蟒的头皮，自己的腰部也被蟒蛇的尾巴扫中。两个畜生都在深山中修炼多年，谁也没有受伤。

虎僧喝令老虎停下，又转身对豚郎说：“我们的坐骑各有千秋，难分胜负。现在和你的骏马比比如何？”

豚郎爽快地说：“好啊。能博前辈一笑，理应奉陪。”说罢，一声呼哨，两匹骏马就奔了过来。虎、蟒还以为是慰劳它们的美餐，不客气地扑向马头。

老虎的速度快，败得也快。枣红马一蹄踢中了它的下巴，痛得它伏在地上，半天起不来。虎僧心疼地为它推宫过血。

见多识广的龙客，已看出骏马怀有气功，忙呼回了蟒蛇。

虎僧说：“难怪这两匹马在途中见了老虎，一点也不畏惧，原来身怀绝技。马犹如此，想来人更厉害。老衲手痒，不知能否和小友过两招？”

这个怪和尚，现在似乎成了好斗的小孩。

………【二十三章三教集一身】………

二十三章三教集一身

虎僧说要和豚郎过招，这让鹤友和龙客都感到意外。“棋逢对手，将遇良才”是比拼的最好局面。比拼双方的才艺都能得到充分的展示，才满足，才尽兴，看客也感到过瘾。一个在武林成名数十年的高手要和一个乳臭未干的少年比武，这叫什么？这叫老虎抓小鸡，这叫杀鸡用牛刀，这明明就是大人欺侮小孩。亏他老和尚说得出口。

豚郎很喜欢这个头上没有戒疤的老和尚，听他说要和自己过招，便恭敬地说：“老前辈屈尊赐教，晚辈求之不得。不知前辈要教什么招数，还望明示。”

虎僧