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第10部分(第3/4 页)

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爱情。

但是最近我觉得自己其实是有爱过的。与本文无关,不在此谈。

想讲这篇文的缘起。《朝秦暮楚》缘自大学某课程的期末论文,那是一门探讨消费对社会影响的课,也就是读消费文化。大家看BL只是消閒,相关理论我不在此长述。但我最想表达的一种思想是 : 当今社会里,物质如何淹没人的感情,令人变得麻木,失去生活的方向与反思,而最後的出路,我应为是一笺书信。

对於信我有种特别的感情 : 信封、信纸、字体、贴邮票的位置等,都经过写信人的精心挑选,那意味人必须将自己的一部分(感情或时间或精力)放进去。而商品社会里,物件之所以被制造出来,不是预期物品与人发生一段长期的关系,不预期人将自己的一部分投进去,而是一开始就预示了人抛弃物件。

难道不是吗? 或许有些物件是你锺情的,你珍惜它。可是,不少物件都不会在你生命中停留很久,你便要抛弃它。在你买来一件东西时,你知道当东西失去效用时你就要抛弃它。

然後信的特别之处也在於它经过很多人的手,才到你手里。或许信封信纸是由机器生产,可是,它们被生产出来後就能接触许多人的手 : 写信人、邮局中分类信件的人、邮差、收信人或收信人的家人。信与金钱一样,都是由不同人的手转到另一人的手,可是,信毕竟是有个隐含的主人(收信人),而金钱却没有。

所以,信件在此文的寓意就是一种与金钱有相似性,而又意欲破除金钱的东西。最终,本文涉及两封重要的信 : 一封是秦招没打算要看的信 ; 另一封是秦招遗忘了的信。

这样看来,信在此还有一个吊诡的地方 : 就是它既存在又好似不存在。因为头一封信的实体存在,但没被秦招所阅读,也就是本身的功能没有发挥 ; 而第二封信秦招看过了,却不记得,也就是秦招其实曾经真切拥有过那一封信的内容与实体,而现在遗忘了,失去了。因此我的意思是 : 若秦招要找回自我,也就是不想在这个商品世界里找回他自己,就要有勇气寻回那两封信,去拥有它们。

那为什麽秦招不肯看信呢?

这是一个与心理学有点关系的问题,没记错的话这是其中一种恋物。透过拥有一件物去象徵你拥有了物的主人。比如佛洛伊德提出过一个例子 : 在卢梭的《忏悔录》里,卢梭对华伦夫人有一种敬意、性、恋母与爱情交杂的感情,以至他必须拥有华伦夫人身上的物件才能安心 : 她的头发、气味。如果不拥有她身上的物件,即使华伦夫人在他面前,他还是无法安心。

而秦招也是透过拥有信的实体去抓住一点什麽东西——我自己也说不清是什麽东西耶。而我觉得这又是另一个吊诡地方 : 因秦招不敢看信,他就日夜反覆想著这封信,去猜它的内容、去感受它的形体,也顺道不停思念写信人,楚暮 ; 而若他看完这封信,没有秘密,则他就无须想念信与楚暮。

故此,正是他选择不看信,才深化他对楚暮的想念。但为了找寻他自己,秦招必须有一天寻回两封信,看清自己的过去,明白信的价值为何高於ipad,秦招才有机会重生。

也谈秦招与楚暮二人。我希望两人的形象同样鲜明,但一路写来,我感觉还是侧重在秦招身上较多,也许因为设定人物角色时,秦招的人设做得较完整,楚暮的人设我没想太多,胡乱拉拔过去就算了。

他们的性格没什麽好讲,大家有看文章也能知道,只是我比较爱写秦招。其他故事里,我一向偏爱写受,但自写完《大志》後,才慢慢喜欢写攻的内心活动。原本我设定楚暮是个网上小说定,但後来觉得这样一搞,设定太多太杂,就没写。至於楚暮看到女子跳轨再作梦,真的,就是顺水推舟,突然想到就写了。

但关於感情,就是谁有没有爱上谁的问题,不想答,因为我希望大家看到的东西不同。

在写这两个人时,我是刻意将他们放在同一个位置,比较他们面对同一种东西时有什麽不同反应。一开始他们都去买麪包,然後是看到《液态之爱》那本书,还有对於礼物的处理与态度。虽然我明白BL小说是只作消閒,但是总觉得自己花心思设计的东西没有人看得出来,就有点寂寞,但这是难免的命运,哈哈。

《朝秦暮楚》至少会有一部续集,也是跟这个篇幅一样,五万字左右。不会紧接著这一部的结尾,而是又找出某一个时间点,特写他们做某一件事,做完一件事就完,例如今次就是特写他们重逢跟交换生日礼物,交换完,故事就完。

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