第68部分(第3/4 页)

复摹一些下去。这种刺花原来就是他故乡岛上的一个已故的预言家兼先知的杰作；这个先知用这些象形的记号；在他身上刻出了关于天地的一套完整的见解；和一篇阐述如何获得真理的奥妙的论文；因此；在魁魁格本人身上就是一个难解的谜；一大部神妙的作品；但是；尽管他自己那颗活生生的心在怦怦地撞着那些刺花；然而；这些奥妙的文章却连他自己也弄不清楚。因此；这些奥妙的论著就注定得跟刻在那上面的一层活羊皮纸一起霉烂掉；直到最后还是弄不清楚。难怪有一天早晨亚哈打量一下可怜的魁魁格后；连忙转身就走；嘴里连呼：〃啊；真叫鬼都给急煞了！〃想来亚哈心里一定也有这种想法。

第一百十一章 太　平　洋

驶过了巴士群岛；我们终于来到了南海的大洋面上；要不是为了其它的事情；我准会千恩万谢地对我的可爱的太平洋表示一番敬意；因为现在我童年时代的宿愿总算实现了；那平静的大洋滚滚向东流去；把我带到相隔三千英里的苍海来。

这个大洋总有一股使人说不出的奥妙的味道；它那缓慢而使人害怕的骚扰不平的气氛；似乎是表示下边隐藏有个神秘的人；就象童话上所载的；那块下面埋着《福音书》著者圣约翰的以弗所（以弗所。。。。。。小亚细亚的古市；据说圣约翰虽然埋在那儿；人仍活着；因此草皮合着他的呼吸而起伏不息。）草皮始终是起伏不息那样。与此对称的是；在这片海洋的大牧场；绵延起伏的汪洋的大草原和四海的公共大墓地上；波涛在不停地起落涨退；因为在这里；有许许多多闹不清的亡魂幽灵；沉湎于梦乡者；梦游病者；幻想家；以及一切我们称为生命和灵魂的；都在这里做梦；做梦；竟自做梦下去；象酣睡者在他们床铺上翻来复去一样；这些惶乱不安的人就这样弄得波涛汹涌不息。

任何一个沉思默想的古波斯游行僧；一看到这个静宁的太平洋；一定会从此把这个大海收做义子。它滚过世界最中心的河流；印度洋和大西洋不过是它的两条胳膊。就是这股浪潮冲刷那些昨天还正由先人构筑起来的。新建的加利福尼亚城市的突堤；冲洗了那些比亚伯拉罕还要古老的。虽然失去光辉但还有豪华气象的亚洲城廓；而漂流在中间的就是银河似的珊瑚群岛；和地势低凹。无尽止。不知名的群岛；以及难以捉摸的日本四岛。这个奥妙而神圣的太平洋就这样包住了整个世界的躯干；使所有的海洋都成为它的湾岬；它似乎就是大地的潮汐起伏的中心。你被这种永远滔滔不息的浪潮所簸腾；就必须对那个具有吸引力的神认输；向牧羊神低头了。

可是亚哈的脑海里并不大想到牧羊神；他象一尊铁像似的站在后桅索具的老地方；一只鼻孔心不在焉地吸着来自巴士群岛的带甜味的麝香气（温顺的爱侣们一定正在那些可爱的树林中散步）；另一只鼻孔则有意识地吸进了新发现的海洋的海水气息；那条可恨的白鲸甚至这时一定正在里边游着呢。现在终于驶到这些简直可说是最后的洋面上；而且正向着日本的巡游渔场慢慢前进；这个老人的决心越来越坚强了。他那两片坚定的嘴唇象是老虎钳的两爿钳子那样紧合着；他额头上那三叉形的脉管象是涨水的溪流似的鼓起着；他那响如洪钟的声音；在睡梦里也响彻拱形的船壳；〃倒划！白鲸在喷浓血啦！〃

第一百十二章 铁 匠

柏斯；这个腌里腌�。双手起疱的老铁匠；为了趁现在这一带的温和。凉夏的天气；准备应付眼看就要到来的特别繁忙的猎击；在完成了他为亚哈那条腿的帮忙活儿后；并没有把他的小熔炉搬回船舱里去；还是让它放在甲板上；用环螺钉紧扣在前桅那边；现在那些砍鲸头工。标枪手和前桨手都几乎不断地来央他为他们做些小活儿：掉换。修理或者新造各式各样刀枪和小艇用具。他经常给一群急切的人包围着；大家都在等着他帮忙；各人手里都拿着小艇铲刀。矛头。标枪和捕鲸枪头；妒忌地瞅着他在干活时激起阵阵烟炱的每一个动作。然而；这个老头子以耐心耐性的手；使着一支耐心耐性的锤子。他从来既不嘟嘟哝哝；也不表示不耐烦；更不闹脾气。他不声不响；慢条斯理而一本正经；弓着他那长期佝偻的背；不停地干下去；好象劳作就是生命；他的锤子的沉重的敲击；就是他的心的沉重的跳动。这真是极其可怜！

这个老头儿走起路来有一种特殊的步法；一种稍微有点显得很苦痛的偏斜的走相；在这次航程开始的时候；就引起了水手们的好奇心。由于大家再三再四的追根究底；他终于不得不说了出来；因此；现在大家都知道他那可怜的命运有过一段丢脸的经过。