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据上古遗简记载，这叫“七星拱”，又称“七星拱月”，七星各有妙用。身有七星已非常人，上古大神鸿钧老祖的二弟子盘古正是身有七星，被老袓相中，授以，更是在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，开辟天地，引七星之力做出山川大地、江河湖海，荣登上古大神之列。那只不过是身有七星，而眼前的婴孩不但七星皆俱，而且呈现不同色质，更为重要的是七星中央还有月亮的实质形态，可以说是前无古人。
上古遗简记载不多，只是寥寥数语，至于说七星有什么作用，如何修炼不得而知，况且还远远未到考虑此事的时候。
婴孩的颈上悬挂一金丝线，丝线下端是龙型玉佩，玉体通透呈乳白色，无半点杂质，纹饰阴刻，玉壁纹样采用压地技法。玉佩后面刻有“叶云飞”三字及生辰八字，想必就是这婴孩的名字和出生日期。
怀抱婴孩的百里冰首先一喜，再不舍得放下。
她是没有做过母亲的人，这时再看怀里的婴孩，一缕母性的柔情油然而生，对叶离道：“大哥，这孩儿让我带可好？”
百里冰话音一落立即成为众矢之的，兵祖季慷文韬武略千百年来在大陆无出其右者，尤擅读心攻心之术，百里冰的那点心思如何能逃过他的法眼，哂然一笑道：“四妹怕不是要替大哥带孩子吧，你是想收他为徒，我说的可对？”
魔祖谭侗一听大急，道：“四妹，这就是你的不是了，孩子又不是物品，怎能据为已有！”边说边向前迈出一步，百里冰也移出一步，始终保持着距离。
力祖阚傲性子最直，扯着大嗓门道：“争什么争，我看不如抓阄来得直接。”
几人谁也不能说服谁，乱得象一团麻线。
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第三章 音泉 下
第四章 塑 身 上
叶离摄住心神，指着音泉对云飞道：“飞儿，你看那泻入音泉的瀑布下面，乃是天行其力，地修其骨，本源之气著其魂魄，自然成形的石乐器，这音泉是聚音传声的天然音箱。”
因离瀑布较远，再者飞瀑落溅形成的雾蔼弥漫，叶云飞需运足目力才能看清，中间立一石笋笔直而起，长十尺开外，状如箫管，前五后一六孔俱备，排列有序；石笋左边，横排十八根长短薄厚不一的石片，附在石片下方的是长方形石箱，类如灵壁石琴；石笋右边，是一个上粗下细的倒立石臼，石臼左三右四两排石孔，极象石壎。瀑布跌落处正在石箫、石琴、石壎的后方，仅半步之距。但就是这么短的距离，三种天然乐器象沉睡了一般，静静地卧伏在那里等待着唤醒。
阳光慢移，斜斜地射照在飞瀑之上，炫丽的七彩光线飞速流转向四周散射，使人眼光迷离，尤入太虚幻境。
“快，按照我说的做。摈弃杂念，心与意合，气行百骸纳于丹田，无我法无相法，进入般若之境，仔细聆听，体会其中自然之法。”
叶云飞在音泉生活了五年，对这里的一切再熟悉不过，特别是石箫、石琴、石壎他几乎天天都能看到，但从来没听过这些石质乐器发出的声音。虽然和其他孩子相比生长的环境不同，但好奇心和其他孩子并无二致。
云飞非常听话，叶离话音未落，他已经盘膝坐好，抱元守一，小脸上升起严肃之色。
这时侯三条淡影如御风而行，分从不同的方向快速向音泉方向移动，来人正是季慷、谭侗、百里冰、阚傲四祖，瞬间他们已至跟前。
季慷道：“大哥，你用音波传讯可是为这音泉四年一度的盛事，不过今年怕要增添新内容了吧。”说完看着云飞，见他郑重其事的样子，不由一乐，道：“大哥，这小子倒越来越象你了。”
兵祖季慷别看书生模样，却平时最好玩笑，常和云飞玩些智力魔阵，一老一少最是相近。箫祖就不说了，其他三祖除百里冰象慈母一样，让他感到温暖外，魔祖谭侗最为严肃，说心里话，云飞是有点怕他。
见到四祖，云飞一阵高兴，本打算起身见礼，又想到大爷爷刚才的话，强稳住心性没有站起来。
季慷所说的音泉盛事，就是指石箫、石琴、石壎这几样石器每闰年奏乐一次。音湖上的巨瀑与恨水相连，闰年闰月旬日，恨水开始潮汐震荡引发潮汐流，诱致巨瀑跌宕生姿，当阳光直射于飞瀑之时，在外力的作用下，时急时缓、时多时少激入三件石器之中，使石箫、石琴和石壎发出类似于箫、琴、壎的音响。
“二弟、三