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里人浪漫呢，不过，这种作法的确是群众的智慧。接着往上爬。大概用了一个小时，终于爬上了山，到了住点。安排好房间，他和宋波一间屋，伊妹单住一间。放下行李，开始做饭。宋波很行，从山下带来的菜够吃一星期的。他计划着做了三盘菜，然后吃饭。

饭后，他主动洗碗，伊妹扫地，收拾她的行李和房间。忙完这一切，然后他们开会，准备下午的工作。每人发了小的笔记薄，记下工作的注意事项以及工作内容的要点。午休。下午走访村民。

晚上回到住点，很累，宋波做了晚饭，他们吃了就洗洗睡了。

睡到半夜，突然听到外面有窸窸窣窣的动静。他和宋波共睡一床，他用脚探了探宋波，说：“波哥，波哥，外面什么动静？”

宋波不理他，仍发出轻微的鼾声。他再听，声音还在。不像是老鼠，也不像是虫蛾什么的。

突然，一个女人开始哭泣，声音长一声短一声的，他在被窝里，不感觉到热，倒是脊梁上一阵阵地发凉，他打了个冷噤。宋波也醒了，他坐起来示意让德志别说话，再听听。那女人边哭边说，不知道说的是什么。房间里没有脚步声，但搬弄物业家伙的声音、翻书的声音、撕纸的声音，不绝于耳，一会儿在东，一会儿在西，他不敢吭声，也屏住呼吸，心想这是鬼吗？可能是个女鬼。为什么会这样？大概过了半小时，声音渐渐停息。

他问：“宋波，他们在哪里住的？”

宋波说：“我们来的时候，村里的房子不好租，只有这一家空屋，房主出去打工了，这个地方比较偏僻，是村里的墓地。在我们房子后面，那些你白天看到的白乎乎的东西，是墓碑，我怕你晚上睡不着，就没回答，既然你现在问了，我才告诉你。你不要怕，世上没有鬼的。”

他反问：“真的没有鬼吗？”

他说：“没有。”

德志心里仍然忐忑不安，不过，他也的确不怕鬼，即便有，又奈他何？他自认为他没做亏心事，就不怕鬼敲门。而且，他自以为义、自以为是，怕鬼干什么，他自己难道不是一个鬼么？

奇怪了，伊妹那边静悄悄的，难道她睡死过去了，一点动静都没有？还是什么。。。。。。？不知道原因，也不敢声张，熬到天亮了再说吧。

后半夜不知不觉又睡着了，心里的紧张，还是战胜不了睡魔。当一束阳光透过窗户射进房间的时候，他起床，宋波已经在准备早餐了。

洗漱完毕，上完厕所，回来看到早餐，就是面条，难能可贵，他最爱吃面了，谁让他靠近北方，从小都有北方人的生活习惯呢？早餐一碗面，别无所求。生活其实可以过简单的，看你怎么看了。北方人比南方人要粗犷些，面食为主；南方人要精细些，米饭为主。从小，人的胃就形成了专一性，只认主食，其他，可以尝一尝，但最终还是要回到起点。

正如原配和二奶的区别，男人和二奶的关系，就是尝一尝，原配是起点，从哪里来，到哪里去。二奶是二奶，原配是原配，不会乱套的。所以，二奶不要嫉妒原配，原配不要恨恶二奶，二者没有可比性。男人心里自有抉择。如果女人为了男人大打出手，有失淑女风范，结果也不太好，说不定弄个鸡飞蛋打的后果。女人和男人相比，女人更聪明，但男人有力气。二奶看中的是钱，或者是房子，眼皮子很浅，所以，街上的衣裳和化妆品都是为女人准备的。男人不看重这些，当然，伪娘会关注这个。大多数人都还比较注重实力。二奶只能新鲜一阵子，就像牛奶，不能久放，放久了就会变酸，变坏，最后倒掉。男人的新鲜劲儿一过，就会失去兴趣。天下女人都差不多，无非是年龄的差别，男人更重视眼目的**，满足了眼睛的需要，就能满足所有的需要。当然，**也是一方面，最终的结局就是**的满足，但是，满足只是一会儿时间，时间一过，一切都成为旧的，想要重温旧梦，除非有来生。

伊妹来自京都，当然对面不反感。乐意去吃。他问她：“昨晚听见什么声音没有？”

她一怔，眨了眨眼睛，睫毛忽闪忽闪的，不是假的，小嘴张着，合不拢，他也看着她。

她说：“没有啊！”

他说：“没有算了，以后警醒点，到了坟场了，还睡那么死。被鬼抓走了都不知道。”

伊妹“啊”了一声，不像百灵鸟，很像乌鸦的声音，她问：“真的？”

德志说：“你问波哥。”

宋波指了指窗外那片坟地，说：“村里的墓地，诺，在那！”

伊妹顺着波哥手指的方向一看