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六十里山路，完成了这个心思，了了顾兰子的心愿。

安家塔还是过去那个安家塔，照样鸡叫狗咬，照样人们扛着犁杖早出晚归。它并没有因为这一户人家的绝根而冷落，因为又有新的流动的河南人补充了进来。当年安家塔托孤的那顾兰子的家，如今又有人住着。他们很热情。他们说那以前的故事也听老户们说过。他们留一对新人吃饭。

荒草萋萋，秋风嗖嗖，毛驴的铃铛响着，一对新人来到安家塔半坡那一堆乱扎坟头。谁是谁，哪个坟头子上顶着哪个，顾兰子已经分辨不清了。顾兰子扶着高二的肩膀，从毛驴身上溜下来，新做的绣花鞋沾地，顾兰子双膝跪倒，哭了两声，为这死在异乡的父母兄弟姊妹而哭，为天下所有的花园口的难民而哭。哭完，磕了三个响头。高二一手牵着驴缰绳，另一手扶地，也陪着顾兰子磕。“这个地方，我以后不会再来了，爹、娘、哥姐弟妹，你们互相照应吧！”说了上面这些话以后，顾兰子站起来，拍了一下膝盖上的土，然后翻身上驴。一对新人踏上回白土窑的路。

回程显得轻松一些了。驴蹄子踏着山路，清晰有声。驴脖子上那个铃铛，呛啷作响。新郎官高二胸前那朵红花，秋日的太阳一耀，红漾漾的。川道地头上耕作的那些人，不停地发着喊声，为这一对新人祝福。这地方多的是河南人。人们把这里叫“小河南”。从洪水中逃出来的一条命，从黄龙山这种“虎列拉”的瘟病中逃出来的一条命，如今要婚嫁了，要生儿育女了，要像一个体面的人那样地活下去了，这是一件多么伟大的事情呀！所以河南老乡们都为顾兰子高兴，都把顾兰子的幸福，当做自己的幸福。

天麻糊黑的时候，一对新人准时地回到了白土窑，走进了那孔牲口窑刷新以后的新窑。一路上他们接受了许多的欢呼，这叫他们十分的感动。尤其是顾兰子更感动，孤苦伶仃的她感到了来自乡党的温暖。

窑院里充满了喜气。那孔牲口窑，如今整修一新。地面上铲去了牲口的粪便，又用黄土垫了一层，然后拍实。窑的墙壁上新抹了一层白土。白土窑所以叫白土窑，就是因为有一面山崖，是白土的，所以三小子到那里掏了一筐白土回来，负责这刷墙的工作。新窑的门框上，红纸上写了喜联。那喜联上的墨笔字是高二写的。高二是新青年，他为这喜联所写的句子，没有用那种俗套子，而是写了这么两句：txt电子书分享平台

第十九章　圆房（4）

荆树有花兄弟亲，

书田无税子孙耕。

高二借这两句话，表达了他将来的志向。

高发生老汉那天决定给自己放一天假，什么事也不干，只穿着一身干净衣服，手背在后边，迈着方步，烟袋锅儿搭在脖子上，在窑院里转悠。

高安氏将窑院里的地面，扫了一遍又一遍，扫完了，洒上水，水干了，再扫。粗笤帚扫过了，又用细笤帚扫。直扫得这地面光堂堂的，秋天的太阳一照，像蛋黄一样铺在地上。她还将大窑里那个锅台，重新用锅底黑染了一遍，锅台黑明黑明的。白墙一衬，显得墙更白，锅台更黑。

圆房仪式举行得很热烈。来了很多的人，河南口音的，关中口音的，陕北口音的，山东口音的，安徽口音的，吵吵闹闹。白土窑地面大约许多年来，还没有过这种热闹。前来祝福的人，都从自己家里带来了最好的东西，或两只鸡蛋，或一捧瓜子红枣，或二尺白洋布，大家把这当成了一次乡间聚会，当成了同时也是对自己离乡背井生涯的一次祝福。

之所以能来这么多人，是因为这一对新人骑着毛驴，响着铃铛，从安家塔到白土窑一路招摇。

除了陕西人，除了河南人，在这祝贺的人群中，还有不少的俄罗斯人。黄龙山的旮旮旯旯里，住着不少的俄罗斯人。这些白皮肤、蓝眼睛的人，他们是从哪里来的，怎么也沦落到了这黄龙山，那时还没有人对这件事作出过解释。直到二十年后，到了一九六○年，苏联专家从中国撤退的时候，这些人混到专家队伍里回去了。这时人们才弄清楚他们的来龙去脉。

原来，他们是苏俄一些达官显贵的后裔。有个叫斯大林的人，在俄罗斯搞大清洗，把他们的父母杀了，把这些孩子集中到离中苏边境不远一个叫伊尔库茨克的地方，学习汉语，学习无线电技术，然后，用汽车拉了，送往中国，先从东北走，没有走通，就又从西北借了一条路，进了境。这些人是共产国际往延安送的，车到黄龙山的时候，延安方面拒绝接收，于是汽车把这些人甩在了黄龙山，成了高老汉他们的邻居。

那一天夜里，高发生老汉