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除却这三门课之外，还有物理、数学、和国文——到了三年级的时候，还特别开设了一门在志颜听来分外奇怪的课程，名字叫实习。

所谓的实习，就是给孩子们一个学以致用的机会。把在同文馆中学习的众人，各自分到总署衙门，担任总署章京的助手，做一些翻译，文牍之类的工作，而且，还能够有和夷人做正面接触的机会。

便是不提和夷人接触这样难得的机会，只是入总署任职，在孩子们来说，就已经是一件破天荒的大喜事了尤其是锦宁、荣禄、荫昌、茂竹这样，自问西语讲说流利的孩子，更加是心中兴奋，只盼着三年期满，实习之机早些到来为好——就在这个时候，容闳入馆了。

原来的教习，中是中，洋是洋，彼此井河不犯，泾渭分明，即使有李善兰那样，身为国人，通晓西学的，却面目严肃，很难让孩子生出亲近之感；而波那根之类的洋教习，则因为不通国情，难免和孩子们交流起来，有着难以逾越的距离感。

而容闳则不同，他可谓是天朝第一个深知西洋教法的中国人，上课之时首先以‘启智’为尚，全然没有李善兰、倭仁那般的道学气，上课的时候，不恪于形格势禁，也并不讲究师道尊严那一套，更有甚者，他把在美国经历的学生会的那一套，也拿到了同文馆中。

他是自命为‘已受教育，当日夕图为，以冀平生所学，得以见诸实用’的那种人，认为自己所学所见，皆是深得文明教育成果，所以，只盼着能够将胸中所有，尽数传授后来之人，使中国日趋富强，故而，在课堂上，唯恐所教不为人所视，对孩子们的精神极其注意，任何一点的马虎都不肯放过，经常是一堂课上下来，累得他汗流浃背，背襟濡湿。

志颜以为这是个中国教习，自然能够听得懂他的讲课，便上课听讲，谁知道容闳虽是国人，教授的却全然是西学，口中所说的，都是些中西混杂的语句，志颜只上了一天，就再不到堂——偏生遇到一个责任心极重的容闳，每天上课点名，连续两天不见志颜到来，找人问了一下，知晓他的难处，当天放了课，由锦宁带着，到了志颜的府上。

这等做法大大的出乎志颜和父母的意料中国人讲究师道尊严，焉有老师到学生家中拜望的？文煜亲自开中门相迎，请到府中，一再道歉，又自陈管教无方。

容闳说，知道志颜语言不通，难免心生畏难之意。决定每天放课之后，单独为志颜上课，总要他能够跟得上同窗的进度，争取让他不再视听讲为畏途才是老师的责任。

志颜终究不是全无心肝之人，老师如此关怀，不能无感于内，便硬着头皮，到堂读书。特别是每天放课之后，到老师的府上，听他从二十六个英文字母讲起，时光流转，也逐渐能够听得懂一点西语了。

容闳除了授课之外，每日放了学，经常是西装革履，堂而皇之的和几位洋教习在一起座谈时事，他在美国生活多年，于西人的礼法、习惯倒是比之中国人的习惯更加的适应和熟练，各自叼着一支雪茄烟，喝着红酒，在学生们看来，这个奇怪的教习，真是有趣极了

容闳教授的除了西语之外，还有体育课程，后一种是和英国教习波那根同时授课，波那根来自英国，带来了一种在国人看来，非常古怪的运动方式，就是足球。由十六名学生分作两队，彼此争抢。某一队抢到手中，想办法带到对方的场地之中，就算赢。

容闳在美国也曾经玩过，不过其时被传播使用到美国的足球，和英国的玩法已经有了些许变化：不再像英国人教授的那般彬彬有礼，而是更加的激烈，更主要的是，团队之间的配合也成为更加重要的组成因素。

他和波那根沟通了几次，彼此都不能说服对方，最后决定，两个人各带一支球队，在球场上分一个高低上下，也好证明孰是孰非。

消息传出，不但总署衙门的奕等人，就是身在北京的英国使馆的文翰也为这种只有在自己故乡可以一见，在中国久矣不弹此调的足球运动吸引住了，派遣参赞哈士明到总署衙门，提出申请，请求允准英使文翰带同使馆官员，到同文馆中现场临战。

奕没有想到英人会提出这样的要求，体育课程本是为同文馆中的孩子们增强体质，锻炼精神所设，这是顺应英国教习波那根所请，聊备一格而已，想不到居然演变成正式的课程，而这一次英人居然提出要现场观临？这就不是简单的孩子们之间的较量，而是两国之间的大事了。

他把同文馆总稽查文祥找来，先告诉他，足球比赛的事情暂时押后，待请旨之后再做决断。然后亲自起草奏折，飞报行在。