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第127部分(第3/4 页)

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容整理时,战区长官部转来最高统帅部电令,其要旨是:四十一军坚守滕县,未能完成任务,惟念该军伤亡重大,姑免查究。汤恩伯应援不力,予以申斥。

倾接该电,集团军内知情者莫不愤愤然。

稍后,又来电撤销前电。

在得知王铭章阵亡后,孙震亲自电示高飞:“应不惜一切代价,想办法,务将王师长遗体运回,以慰忠魂。”

而高飞,他也做到了这一点。

他和他的151团,尽管没有救出王铭章,带却带回了英雄的骸骨,和滕县城内那些之前大量被打散的士兵!(未完待续)

第二百四十四章 英雄之名,万古留芳!!!

王铭章的遗体送回后,中央国民政府决定:追赠王铭章为陆军上将,特予国葬,颁发国葬费四万元,生平事迹宣付国史馆,并饬原籍四川省新都县建墓立祠,以彰英烈而慰忠魂。

王铭章的遗体由151团全体官兵运送到徐州。

由于开初运送时要通过封锁线,遗体只是草草装殓,到了徐州后,遗体要改为盛装。李宗仁找遍了徐州城,最后在一家上等的棺材铺里找到了一具上好的大棺材。

这具棺材上面贴着几个字“棺中之王”,意思莫非”是说这具棺材是上品中的上品。这几个字本不足奇,可在这里却令人大为不解。

不解之处就在于,如果这四字倒过顺序念,就成了”王之中棺”。

王铭章字之钟,繁体之锺。而且在军中有时写到“之锺”时,为了省笔就写“之中”

了。看到这样的巧合,众人在悲痛之余,不免啧啧称奇。

遗体在徐州盛殓后,经武汉、重庆、成都,沿途各界民众迎柩,隆重公祭。

在武汉,5月8日上午十时,有八十余个单位的六干多名代表参加迎灵。迎灵主祭团由何应钦、白崇禧、陈泮岭、晏道刚、吴国桢、郭忏、黄文桢、郭沫若组成。民众代表吴玉章、董必武和八路军代表罗炳辉、齐光参加了迎灵仪式。

在重庆,5月23日下午,国民政府备院、部、及市区县备机关团体代表数千人齐集朝天门码头迎榇入城。贺国光率随员登上民族轮主持启灵礼,宣读祭文,敬献花圈后,灵榇向岸上移动。此时,岸上备乐队齐奏哀乐,江中军舰鸣礼炮六响,外籍轮船下半旗。迎灵队伍长达数里,夹道瞻仰不下十万余众。

在成都,6月12日上午,由四川省代理主席王缵绪主持启灵礼和迎灵礼,参加恭迎的各界人众达十万以上,行列十里。从牛市口、春熙路至纯化街四川省党部礼堂抗战口号震天。

41军副官长晋鸿高举将军姓字旗当先,其后是遗像亭、血衣亭,灵榇,由军人一团护送。王将军血衣乃殉国时戎装,满衣皆血,有弹痕十三处。灵榇置于一炮车之上,四匹高大白马牵引,两连手枪兵分护两旁。灵车后面是王铭章将军夫人、子女及家族。全城下半旗,停止宴会娱乐。备商家住户争相路祭,万人空巷,争观盛典。空军飞机一架,在灵榇上低空盘旋,散发传单。

纯化街满是黄白色布条天花,沿街两旁均用木条竹片扎成长棚,两侧悬挂各界送来的挽联,街道两端备立牌坊一道。礼堂大门和二门也备立素坊一道。大门牌坊上悬挂王铭章身戎装血战滕县五心高油画一副。油画上方有五色霓虹灯绕威“民族光荣”四个大字。大门至礼堂的几处天井均悬满白布天花,两旁墙壁悬挂党政军要员的挽联。礼堂正门挂于右任、孔祥熙的题辞。礼堂正中悬挂王铭章二尺高遗像一张,遗像上方是孙中山遗像。遗像两侧是蒋介石、李宗仁等致送的挽联,遗像下方停放灵榇。

成都公祭后,魂归故里新都县。

8月8日,新都县各界组成“新都实验县各界恭迎王师长灵柩筹备会”,决定8月30日午后一时迎柩,从8月30日至9月1日举行迎灵公祭和安葬仪式,全城停止娱乐三天,各家下半旗三天。

30日上午,城区备机关、法团全体职员,城区备学校学生,城区及附城义勇警察队,壮丁队,义勇补充队,警卫队,宝光寺全体僧众,王铭章亲友,党政军负责人,自带干粮,各自整队,自饮马河起排队川陕公路两侧迎候,全长三里余。沿途备街道口摆设香案,悬挂“新都实验县各界恭迎王师长灵榇”的巨幅横标,沿途树木挂满鞭炮。各界民众手执香果,万人含泪,一批又一批涌向川陕公路两侧。新都县北门至桂湖沿途万人空巷,肃穆静候。

午后一时,巨大的绛帛铭旌映入眼睑,绛帛上是李宗仁题写的“王上将之钟灵柩

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