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答。如此看来，这些回答不像是亚里士多德自己所为，它们或许属于一个系列，或许是他一生中在不同时段做出的回应。不过，这类文集包含着许多引人入胜的细节，有助于彰显亚里士多德广采博纳的思维能力所产生的种种效应。有些问题是病人向医生提出的那类问题。譬如，医治腋下或腹沟里的痤疮，是应该用药物还是做手术（134863a21）？将马齿苋与盐搅和起来，是否真的可以消除牙床发炎（138863b12）？洋白菜是否可以医治头晕（317873b1）？为什么在水下难以做爱（414878a35）？其他问题和答案，使我们发现亚里士多德所扮演的角色就像一位辛辛苦苦的“万事管”阿姨。如何处理食用大蒜的后发效应（132907b28…908a10）？如何防止变干变硬（2112928a12）？为什么醉酒之人会亲吻他们清醒时从不亲吻的老年妇女（3015953b15）？严惩在公共场所而非私人住宅的盗窃行为是否正确（2914952a16）？更为严肃的问题是，虽说男性优越于女性，但为什么杀死一位女子比杀死一位男子更加可怕（2911951a12）？

《问题集》这部著作主要是论天气预报。其他著作所包含的问题反映出普遍的好奇心。为什么锉锯时发出的噪音使我们的牙齿紧张难受（75886b10）？为什么人类没有鬃毛（1025893b17）？为什么非人的动物既不打喷嚏也不斜视（1050896b5；54897b1）？为什么蛮族人和希腊人都要从一数到十（153910b23）？为什么在伴奏独唱时笛子比里拉琴的效果更好（1943922a1）？在《问题集》里，经常会提出“为何如此这般”的问题。譬如，为什么渔民长着红发（372966b25）？为什么大型合唱团比小型合唱团更能掌握好节拍（1922919a36）？

《问题集》让我们看到亚里士多德披着头发，更像进行桌边交谈的后世作家。对于那些可能发现难以通过自己的方式读懂亚里士多德比较晦涩的著作的人们来说，他的问题之一具有特别永久的意义，即：如果人们开始阅读一部严肃的著作，为什么有些人会违心地昏昏入睡（181916b1）？

正文　亚里士多德与柏拉图的遗教

福哇手机　更新时间：2010…11…2　7：59：45　本章字数：1403

亚里士多德与柏拉图的遗教

当亚历山大大帝死于公元前323年之时，施行平民政体的雅典甚至让一位反帝的马其顿人感觉不爽。据说，亚里士多德不愿看到处死苏格拉底的这座城邦“因反对哲学而再度犯罪”，于是逃往卡尔西斯（Chalcis），翌年便逝世于此地。他的遗嘱保存至今，为一大批朋友和侍从做了周到的安排。他的图书馆留给吕克昂学园的继任者塞奥弗拉斯托（Theophrastus）。他那些涉及范围广泛的大量文稿——存留至今的大约一百万字，据说这仅占其总量的五分之一。诚如我们所知，除了专论逻辑学、形而上学、伦理学、美学与政治学的哲学论著之外，他的历史著作涉及政制、戏剧与体育，他的科学著作涉及植物学、动物学、生物学、心理学、化学、气象学、天文学与宇宙论等。

文艺复兴时期以来，传统上人们把雅典学园与吕克昂学府视为哲学的对立两极。根据这一传统说法，柏拉图代表理想主义、乌托邦、彼岸世界；亚里士多德代表现实主义、功利主义、注重实际。于是，在拉斐尔的壁画《雅典学园》里，柏拉图手指上天，身着衣物的颜色是容易挥发的元素气与火；亚里士多德脚踏实地，身着衣物的颜色是水蓝和土绿。柯勒律治（STColeridge）曾经这样写道：“每个人生来不是亚里士多德的思想追随者，就是柏拉图的思想追随者。他们由此形成两类人，除此之外再也想不出第三类人来。”20世纪的哲学家赖尔（GilbertRyle），进一步发挥了柯勒律治的说法。他认为人可在四对二分法的基础上划为两类：绿对蓝，甜对香，猫对狗，柏拉图对亚里士多德。赖尔曾说，“先告诉我你喜欢这四对中的一对，我随后告诉你当如何喜欢其余三对。”

事实上，我们已然看到并且将会更为仔细地看到，柏拉图和亚里士多德所共有的学说要比将他们两人分开的学说更具重要性。许多文艺复兴时期之后的思想史家并没有许多古代后期的评注家那样更具洞察力，后者认为他们的职责就是在两位最伟大的古代哲学家之间建构和谐一致的关系。

人们有时认为，评判一位哲学家理应根据