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鲍士方又问：“是不是很值得研究？我已经准备好了，下次再有这样的情景出现，我就用电影摄影机，把它的过程，全都拍下来。”

我指著照片：“你是说，景象会变化？”

鲍士方道：“变得好快，如果我不是知道自己身在何处的话，我一定把它当作极光。”

我又想了一想：“这种现象，我看并非属于海市蜃楼的范围，看起来，和……峨眉峰顶可以看到的所谓‘佛光’，倒有几分相似。那也是由于光线的折射而形成的，多数在云雾之中发生－－”

我感到相当程度的震动，而且立时向白素望去，因为我同时想到，她一定早已想到！

我望向她，她点了点头。

我吸了一口气，一时之间，实在不知说甚么才好。我在一刹那间想到的是，当那次，五百人的大集会中，突然发生了意外，当浓烟罩下来的时候，我们都曾看到自那合金的小平面中射出来的光柱，在烟雾之上，形成了难以形容的形象。

这情形，和鲍士方在浓雾之中看到并拍摄下来的形象，基本上一样！

那也就是说，鲍士方所看到的，不是极光，也不是甚么海市蜃楼，而是浓雾起了银幕的作用，有甚么东西发出了光芒，射向浓雾所现出来的形象。

那发出光芒来的东西是甚么呢？可以是一具电影放映机，但是我更愿意相信，就是那块合金－－齐白带了那块合金离去，而白素一直判断齐白到始皇陵墓去了，那正是鲍士方看到这种形象的地方。

过了一会，我思绪才从紊乱震惊之中，解脱出来，吸了一口气，问白素：“怎么办？”

白素似乎也决定不了怎么办，只是缓缓摇了摇头。

这时，我们心中所犹豫的，是同一个问题：是不是要把事情的始末，告诉鲍士方？

鲍士方显然不知道我们为甚么忽然之间，态度会变得如此神秘，所以他瞪大了眼，望著我们，也不知道说甚么才好。

我想了一想，才问他：“看到过这种奇异现象的人有多少？”

鲍士方笑道：“我没有去查访，但据我所知，只有我一个。”

我觉得十分讶异：“怎么会呢？你用海市蜃楼来称呼这种现象，它应该出现在空中，那一定是很多人可以看得到。”

鲍士方道：“两次，我看到这种奇异景象时，都是在凌晨四时左右，雾又十分浓，我恰好在那个方位，所以可以看得到。离得稍微远一点，可能就看不到了，而且，那时，人人都在睡觉！”

我问了一句：“你那么早起来干甚么？”

他叹了一声：“为了要使那里的人维持普通人的工作水准，必须让他们知道人应该怎么工作。”

我“哦”了一声，这个答案，有点接近滑稽，他又道：“我和一些人说起过，尤其是当地人，可是都被他们笑，他们非但从来未曾见过海市蜃楼，连听都没有听说过有这么一回事！只有一个老人家－－”

他讲到这里，顿了一顿：“只有一个老人家，他的话，听来倒有点意思。”

我和白素异口同声问：“那老人家怎么说？”

鲍士方学著那老人的口吻，用的居然是道地土腔：“照你这样说，这倒有点像‘天开眼’，不过一辈子撞上一次已经不得了，你倒撞上了两次，下次再撞上，许个愿，神仙会叫你如愿的。”

我和白素，呆了音晌。中国各地，有著无数各种各样有关神仙的传说，大都极富幻想，这种传说，也不一定是有甚么人创作的，只是在经年累月，长时间的流传之中，逐渐丰富内容，所谓“天开眼”，也是这众多的神仙传说中的一个。

“天开眼”的传说，内容大抵如下：天上的神仙，每隔一个时期（或一年，或三年，或十年，甚至更久，各地传说不一样），就会把天门敞开（传说中的“天门”不知究竟是甚么样的，反正平时是关著的，开或关的权力，控制在神仙之手。也反正决不会是一座牌坊，上书“南天门”三字），让凡间的人，有机会可以看到。

这种神仙敞开天门的行动，就叫著“天开眼”，据说，碰上天开眼的人，立时可以向神仙提出愿望，神仙就可以使愿望实现。

这种传说，由于它的普遍性，所以“天开眼”一词也被广泛地应用在北方的口语之中，只要天开眼，就可以如愿以偿，有仇报仇，有怨报怨，有恩报恩……等等。

鲍士方遇到的那个老人，用“天开眼”来形容他遇到的情形，乍一听，很怪异，但是仔细想一想，却又大有道理。