第35部分(第2/4 页)

的爻辞提示，才能将这一爻修成，转而升级，爷爷虽对我讲过每一卦每一爻的爻辞，但有许多，我却还是一知半解，郑兄对此如此了解，不如请他为我讲一讲，对将来的修炼，必有大利！”

于是忙向郑方请教起来，郑方连道不敢，想了想后，说：“凌兄弟既然正在坤级初爻中修炼，那我就先将这一卦讲给你听吧。凌兄弟，你也知道，这卦象，是由阳爻与阴爻二爻组成，简单的一阴一阳，却能生出万物来，所以其中蕴含的力量之强，可见一斑。”

说到这里，凌云脑中那地球科学家的记忆却忍不住又涌了起来：“一阴一阳生万物，不错，那庞大的计算机信息，不就是二进制数字吗？一个0和一个1，反复组合，就组成了庞大的信息网络，组成了电脑中的文字与影像、平面画像与立体物品，不正与阴阳之说完全一样吗？”

“六十四卦中，坤卦为地，全由阴爻组成，为纯阴；乾卦为天，由阳爻组成，为纯阳。这一阴一阳，就生出了其余六十二卦，便如天与地相合，而生出万物一般。”郑方继续说道：“坤卦象辞便是‘地势坤，君子以厚德载物。’，而乾卦的象辞则是‘天行健，君子以自强不息。’，明了乾坤两卦之理，我认为，于学问也好，于人格也好，于修炼也好，必有大利。卦象中，阴爻为六，阳爻为九，坤卦六爻，分别是初六：履霜，坚冰至；六二，直、方、大，不习无不利；六三：含章可贞。或从王事，无成有终；六四：括囊，无咎，无誉；六五：黄裳，元吉；上六：龙战于野，其血玄黄。而若能将这坤卦用到极限，完全使出它的作用，便被称为‘用六’，用六者，利永贞。”

随即，郑方便将坤卦的总体含义，与初六这一爻的爻辞，仔细地讲给凌云知道，凌云不由有种恍然大悟的感觉。

天之道刚健，地之道柔顺，然而地于变化中又显示出刚强。地之道厚重，与天相比，更显沉稳，可却甘心以天为主，包含万物育化苍生，实是无私奉献，任人索取之意，而修炼初六这一爻之“履霜，坚冰至。”在郑方的解释下，凌云又有了新的理解。

“和善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”郑方缓缓说道，“这就是初六这一爻爻辞‘履霜，坚冰至。’的进一步解释。世事也好，天合之力也好，都是由慢慢的积累中生出，再于慢慢的积累中发展，绝不是突然之间就有了变化那么简单。正如臣弑君，子弑父一样的道理，那不是突然间一闪念的杀意，而是天长日久的欲和恨积累的结果。如果不能早早明白这道理，错误就会不断积累，而最终，必使惨剧发生。”

听到这里，凌云忍不住又联想到自己初爻的修炼，自己当时只是依爷爷所教的要诀，不抵抗，不强求，由履霜而至坚冰至，这才算完成了初爻，但现在听了郑方对坤卦的讲解，他又觉得，自己的修炼似乎并不完美，突然间生出了重修初爻的念头！

其059：重修

重新修炼初爻的念头，在凌云心中盘旋不下，令他心里痒痒的，总无法释怀。好在这时郑方又继续讲起坤卦其余几爻的爻辞来，凌云认真聆听，真有一种茅塞顿开的感觉。他发觉郑方对卦象和爻辞的理解极是深刻，远非爷爷这种武人所能及，而郑方所讲的卦象世界，又是广大无比，不但于武学有益，于为人处事，通晓世理增长智慧之上，也有着指导性的意义，不由听得入迷了。

二人如此秉烛夜谈，竟是一谈直谈到第二天早上，直到天亮丫环来叫二人用饭，两人才赫然发现竟聊了一夜。

接下来的半个月，凌云一直留在郑家，向郑方虚心请教卦理爻辞，渐渐将八卦卦理与爻辞全都熟记于心，无事之事，又听郑方解释其余五十六卦，觉得虽对修炼没有太大帮助，但对于增长智慧，却不无裨益。

这天听郑方讲完一卦后，凌云忍不住叹道：“这卦中世界，还真是广大无边。只是为何没有人愿意细细钻研呢？我现在觉得，如果能深入钻研所有卦象，对修炼也定然大有帮助。”

郑方摇头一叹：“我遍读史书，才知三十年前，玄黄大陆上的人们也知道要钻研卦理，了解全部卦的单义，可三十年前那天外之境强者出现，却改变了人们的习惯，从那之后，人们只知拼命成为战师，再拼命修炼以达到传说中的乾级，因此只知钻研那基本的八卦，却没人愿意研究卦理，通晓六十四卦了。”

“天外之境？”听到这四个字，凌云不由一怔，他清楚地记得，爷爷当初也曾对他提过这天外之境，但当他追问时，爷爷却说，现