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，还特妈没戴手套！”

我说到这，慕容春噗呲一声乐了，对我道：“这事也就寇真干的出来。”

我很无奈的喝了几口热乎乎的奶茶，又抽了根烟，感觉好多了，寇真推着电动车凑过来，吸溜着鼻涕问：“给我杯奶茶，让我也暖和暖和，给我杯奶茶……”

铃铛和寇真上辈子肯定是冤家，见寇真这个模样，铃铛瓮声瓮气道：“没有奶茶了，就剩下一瓶矿泉水，爱喝不喝……”

寇真大怒，跟铃铛吵架，我懒得搭理她俩，点了根烟，问旁边的慕容春：“怎么个情况？”

“我到这附近给一老人看病，听这里的人说的，觉得好奇，就带着铃铛来看看，寺庙有些古怪，和尚们倒是正常，那个小道士不知道是何方高人，挺有意思。”

慕容春说寺庙有古怪，哥们朝庙看了看，的确是有些哀怨苦愁的气息，除此之外倒也正常，没有阴邪恶气，普济寺我是第一次来，虽然离的不远，但总感觉道士的徒弟逛寺庙是挺操蛋的一件事。

普济寺并不大，寺门紧闭，朱红的大门，门口摆着两个石狮子，门前挺宽阔，画着白线，当成了停车场。除此之外一切正常，真心不明白为啥七个和尚一到晚上就抬着个小道士围绕着寺庙转圈。

虽说佛道一家，那也就是嘴上说说而已，佛道之争几千年来就没停止过，佛教传入中土，传统卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则以华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出，西为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。

三则以华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，华人不当信。四则以佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义旨，间有相同。佛教传入之初，译天竺文为汉字，尝袭用道家字义，后道家亦有袭用佛教教义者。惟道家对于佛教之输入中土，因信奉者日多，遂与之发生冲突。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐明清而未衰。

寇真的老祖宗寇谦之就组织过灭佛，佛道几次辩论，道家这边总是输，虽然时代不同了，但也不至于好的跟一家人似的，互相看着不顺眼是肯定的，咋还亲热到这个程度了呢？

我还真是挺不理解的，耐心等了会，慕容春突然就变精神了，轻声道：“开始了！”

十几个人看热闹，基本都是结伴来的，互相之间滴滴嘟嘟是肯定的了，可到了十一点整，所有人就都闭嘴了，躲闪到一边，等着看热闹，哥们也瞪大了眼睛去看，就见朱红的庙门，咯吱吱……被推开，从里面先出来个三十出头的和尚，穿着身土黄色的僧袍，出了庙门，挺威严的看了看四周看热闹的人，呵斥道：“有什么好看的？散了，散了！”

谁听他的呀，都笑嘻嘻的挪动了下脚步，算是给他面子，那和尚无奈摇头，朝身后朱红庙门里摆摆手，从庙门里抬出个跟担架一样的东西，就是几根结实木头绑起来的，中间是一块帆布，六个和尚依次而出，帆布上面懒洋洋坐着个十**岁的小道士，一双眼睛贼溜溜的四处乱看。（未完待续。）

二百零二章　师兄

小道士长身，剑眉，一双眼睛贼似的亮，嘴唇薄的跟画成的一样，面色红润，一身藏蓝道袍剪裁的甚是合体，这是个漂亮的有些太过秀气的道士，偶像级别的人物，偏偏身上却有一种懒洋洋的味道，事实也的确如此，小道士半倚着在抬杆上，露出真面目的一瞬间，竟然打了个大大的哈欠，这出场，也真是没谁了。

七个和尚，一个在前面带路，剩下六个抬着小道士出了大门，围绕着普济寺转起圈来，一边转圈，一边嘴里还都嘟嘟囔囔，我仔细听了听，眼珠子差点没瞪出来，七个和尚念诵的竟然是……朝斗咒。

“斗魁七星，众灵之精。辅弼二相，三台明象。六丁玉女，紫微四时。天罡天元，坎水八玄。四目神仙，金童传言。诵满百遍，七真应现。延寿驱危，斩毒灭妖。祈求任意，保真富贵。身有光明，干元亨利。急急如律令。”

和尚不念经，念起了咒语，不好好睡觉，抬着个小道士绕着寺院转圈，是我疯了？还是这个世界疯了？我突然发现这个热闹还真是百年难得一见，起码杨疯子回来能跟他吹牛逼，其余的人想法跟我一样，凑在一起互相嘀嘀咕咕，尤其是寇真，嘴就没闲着，挺兴奋的嚷嚷：“卧槽，卧槽，怪事年年有，没有今年多，哎，你们说这庙里供的不是三清祖师吧？”

十几个人嘟嘟囔囔，难免