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财帛，在辖境之内遍布亲信，在朝中力交一、二权重之臣，互通声气、联络党羽、再图大计。

岳飞闻听，勃然大怒，忍不住厉声喝斥：“鹏举自幼便知精忠报国，身为将帅，统领三军，雪靖康耻，息臣子恨，驱除金兵，还我河山，责无旁贷，若拥兵自卫，按制天子，你岂不是要我做晋朝的王敦、苏峻那等不忠不孝不仁不义之徒？”

万俟离本想献计讨好岳飞，使自己从此平步青云，没想到岳飞襟怀坦白、光明磊落，并不为权势所动，反不理自己的一片“苦”心“心者，神明之主，万物之统也。”隋唐佛学把心看成人的一，他禁不住恼羞成怒，从此忌恨岳飞，开始伺机报复以泄私愤。

绍兴十年（公元1140年），他应召入朝，与秦桧相见。万俟离觉得秦桧不象岳飞那样耿介刚直，软硬不吃，虽说有点脾气，没关系，小心侍候，以后还是甜的多、苦的少。另一方面，秦桧觉得万俟离很象一条善解人意的狗，需要的时候他会穷凶极恶地冲出去咬几口；安静下来摇头摆尾，也是乖得很！两人一见“钟情”，顿感相见恨晚。

万俟离果然不负“厚望”，很快就显示出“超人的才智”。上任不久，就赶上秦桧“谋收诸将兵权”，他不失时机地上书朝廷：“诸大将起行伍，知利不知义，畏死不畏法，宦官大职，子女玉帛，极其已欲，盍示以逗留之罚，败亡之诛，不用命之戮，使知所惧。”

不久，张俊从楚州还朝，与秦桧合谋排挤岳飞。秦桧又命万俟离弹劾岳飞曾对将住宣扬什么“山阳不可守”。绍兴十一年（公元1141年）十月中丞何铸审问岳飞时，为其坦荡的胸怀、爱国的志诚所感动，向朝廷为岳飞明辩。秦桧大怒见“历史”中的“孙中山”。，让万俟离代审。万俟离丧心病狂地罗织罪名，捏造证据，很快置岳飞于死地，又一次为秦桧立下了“汗马功劳”。

岳飞蒙冤，身陷囹圄时，朝野上下许多人深为南宋的前途、社稷的安危担忧，四川剑州有一个平民百姓名叫刘台升，以为国家兴亡、匹夫有责，因此不惜身家性命担保岳飞无罪。其他如大理寺卿薛仁辅、大理寺丞李若朴，何猷，以及韩世忠、刘洪道等等都挺身而出为岳飞辩不白之冤、发不平之鸣。万俟离为了达到自己不可告人的目的，竟然与天下人为敌。他依靠秦桧的权势，继续造谣诽谤、捏造事实将这些人或杀或贬，逐出京师。

可惜好景不长，在谋害爱国将领、卫国臣士之时，秦桧与万候离的利益是一致的，可当他们共同的敌人倒下时，他们的“友谊”很快便随之土崩瓦解了，此之所谓“狡兔死，走狗烹”。万俟离终其一生为秦桧卖命，终因他作为金国报谢使还朝时，没有答应秦桧在高宗面前编造金人赞扬秦桧的话，被罢除职务，贬到归州。这也算是应有的报应

王御医得志便猖狂

南宋高宗建炎年间有位医生，叫王继先。此人医术高明，善调治一些疑难杂症，被征在宫中作御医。有一次高宗皇帝偶染风寒，龙体欠安，召王继先诊治。王继先向皇帝身边的侍臣寻问了一些症状，就深脉寻根开了一剂药，高宗吃了不久就康复如初，便认为王继先诊视有奇效，从此宠信非常，频升其官职。当时给事中富直柔看出王继先不太地道，便对高宗说：“王继先以杂流之技列前班，则自此以后转行无碍，臣深恐将帅因之解体。”高宗却不以为然地说：“王继先曾治好联的病，应该特进的嘛！”富直柔再想辩解，高宗却有些不耐烦了，他懒洋洋地打发走了富直柔，特授王继先为荣州防御史。

王继先升了官，又有高宗可以仰仗，便不再象从前那样谦卑和气，一下露出了贪婪残暴的本性。他为广造府第，强占了周围数百家民居，几千人流离失所，怨声载道，妇人、儿童凄切的哭声远致郊野。他却无动于衷，仍命仆隶工匠火速拆旧建新。不久，就建成一座富丽堂皇的府第，府内亭台楼阁，金壁辉煌；假山池水，相映成趣；回廊曲折、园林深邃、不类生境、都人称之为“快乐仙宫”。

不久。太后又病重，几个御医诊视一番，乃不见起色。于是下诏令王继先进宫诊视。王继先望、闻、问、切，很快察出病因，然后对症下药，太后果然日渐转好。皇上念王继先诊视有功，特补他的儿子王悦道为合门祇侯。不久，又命王继先主管翰林医宫局。当时，因为他横行霸道，朝野议论纷纷，百姓恨之入骨。王继先自己也一清二楚，为了掩人耳目，他故意力辞不受，并请求致仕还乡。皇帝当然舍不得，又迁秩二等，没过几天，又任右武大夫、华州观察使，特封他妻子郭氏，并下诏说别的人不可以援用此例。