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洞照府。‘观此，即使唐代有祖舒其人，已被完全仙化，是清微派道徒所奉的一代祖师，似不可能是清微派的创始人。即清微派在后代尚未出现。该书又谓：从祖舒以后，八传而至‘混隐真人南公‘，据该书和《清微神烈秘法》《清微斋法》等所记，系指祖舒下传的休端、郭玉隆、傅央焴、姚庄、高姡А⒒�ⅰ⒅於丛�⒗钌傥ⅰ⒛媳系赖染糯�谑Γㄊ滴�糯�Ｖ钍樗�敲�致杂胁钜欤�Ｖ钍槎岳钌傥⒁陨习巳说氖录Ｋ�羌�颍�椅醋⒚髌浠疃�氖贝��誓丫菀耘卸ㄇ逦⑴稍诘笔币丫�闪ⅰ６阅媳系赖募窃厣韵辏��远嗥缫於�路稹！肚逦⑾善住吩疲耗媳系溃��靖葱斩�希��暎��绞�辉鲁跞��鄙�诿忌剑ń袷羲拇ā���咦ⅲ��走�蹇疲�鞘税妗３�y湖右。夜梦神人语以师至，达旦郊迎，果肖梦中之相，询其姓名，即保一真人（指李少微——引者注）也。迎归待以师礼，数以难事试之，坚心如金石，遂悉付以隐奥。……后佐宋理宗，数谏不从，归隐不知所在，人以为仙去。‘《清微斋法》云：‘南毕道，字斗文，乃清微保元仙卿，眉州人，丙辰十一月初三日寅时降生眉山，性淡荣利，学通天人，仕宋累官至广西宪。
尝遇保一真�
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