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毒火上行，庐山千里方圆势不能免，必将化为鬼蜮，所以一众正道高人也不去主动为难神魔洞，徒惹因果。

再说许飞娘看似自投罗网，其实也是死中求活，当日分别之际，坤元将前世所知血煞阴尸阵的关窍相告。这大阵最狠毒所在便是幽冥毒火，与血煞阴魂，两相生克，全靠主正阵之人施为拿捏。如能下到地肺打乱布置，乱其分寸，可防血煞阴魂，至于毒火，可以九转真元决催动五烟罗防护，借此地肺毒火还可夯实化形三阶，有助炼气成神，突破抱元四阶亦未可知。只是需就中调度，不能离开须臾，还需外人来救。这本是无奈之举，不得已而为之。

白骨神君几番催动毒火，要逼出许飞娘，许久不能建功，行神目地视之法，看见许飞娘为毒火所绕，心中乃安，对飞龙师太等笑道：“贱婢已然被幽冥毒火所困，上有血煞阴尸，虽有太乙五烟罗护身，终不能幸免，化为飞灰只是必然。”

众人一齐恭维老魔道法高深，妙绝天下。

白骨神君又布置下符箓鬼咒，防止许飞娘火解转世，方收手重新入座，命人将秀才夫妻押解回洞，等日后坤元上门作为要挟，又让门人摆下酒席，请飞龙师太一同饮宴，只等许飞娘被炼化。

再说坤元与许飞娘作别，赶往成都慈云寺寻人。一路无话，剑光急速，半日光景来到成都。打听清楚慈云寺所在，不作耽搁，径直而入。此时慈云寺还不算兴旺，只是一座三进的院落，并沙弥头陀、火工道人不过十数个人，主持方丈智通，前两年才奉了乃师脱脱之命，来此弘法，顺便作为五台暗桩，打探消息，倒还未有劣迹。

坤元迎面撞见知客僧，开口便道：“带智通来见。”知客僧还未作答，佛堂中已然出来一行人等，正是晓月禅师并林源、千晓等人。

原来当日黄山一别，林渊带晓月诸人前往慈云寺，见了智通，悄悄将坤元之命一说，智通只得从命，一来林渊、千晓均是自己师叔一辈，二来晓月禅师也是当世有名高人，入其门下不算贬谪。当即奉了晓月为师，千晓算是大师兄，自己排在病维摩朱洪和通臂神猿鹿清之前，还兼做方丈。

晓月禅师昔年颇得长眉真传，可谓佛道双修，与林渊讲解些太清仙法，令其大感受益，便也暂先住下，等到中秋再回五台。

有晓月这等高人坐镇慈云寺，不难聚集香火，最近又捉了几个行凶厉鬼，帮住官府行法止住了伤寒时疫，越发声名鹊起，远近士庶纷至沓来，渐渐有了兴旺之势。成都官府也已请了圣旨，敕建大修。

两下见礼，请坤元、晓月坐了首座，众人站立相陪。坤元当即将神魔洞之事简单一说，晓月乃道：“白骨老魔如此颟顸无知，看来气数已尽，我等即刻前往剿灭神魔洞。”

坤元道：“要剿灭了妖众还算好办，难处在其护山大阵，早已勾连了地脉毒火，老魔发起狠来，破开幽冥黄泉，庐山胜景毁于一旦，生灵涂炭，岂不是我等罪过。”

晓月等忙问须如何应对。

坤元说：“我来路上倒是想到有一宝物，可止住毒火上涌，然在一昔日故人手中，不知是否能借来一用。还要我亲自前往。”

众人又问是何人。

坤元说到：“便是昔日滇西叱利老佛的弟子女殃神邓八姑，我昔年和她有过交手，前几年她被优昙老尼降服，一时负气，不肯似玉罗刹一般拜她为师，以为旁门左道用正了亦能成仙。不幸走火入魔，半身不遂，如今在滇西青螺峪附近的小长白山参修枯禅。

她有一样宝贝，名为雪魂珠，乃万年积雪之津英所化，以其施法可化去幽冥阴火，使匡庐胜景免遭毒害，我等方可放心除魔救人。只是这雪魂珠乃八姑仗之成道之宝，恐难割爱。”

晓月禅师道：“昔日我也和他有数面之缘，不若我二人一同前往，好言商量，如若不许，再见机行事。”

坤元点头道：“如今也只有这样了，禅师与我同行，林渊，千晓你二人便往庐山神魔洞左近隐蔽，观察敌情，不可轻举妄动，打草惊蛇，等我与禅师回转。”

众人领命行事，坤元与晓月禅师当即架起剑光往滇西小长白山而去。

且说当年这女殃神邓八姑，也是正邪两道中知名高人，因为不甘屈己求人，自用彻地神针打通小长白山主峰绝顶，直下七千三百丈，从地窍中去取那万年冰雪之英所凝成的雪魂珠。哪知宝珠金光四射，未及洗炼，不能够收放自如。后又走火入魔，坏了身体，心在身死，不能转动，被困在玄冰谷内。

坤元知道要助其脱困需用那九天元阳尺和聚魄炼形丹方能救