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出水，少了不少波折。只是韩仙子与我素不相识，又无交情。不过她乃是昔日二位道兄的师弟、大溟真人韩霄的爱女，有二位出面商借金蛛应无关碍。”

枯竹老人道：“我这三师弟，昔年颇高道行，可惜所学非正，所生子女甚多，全家老少二十余人，均擅邪法，惹下无边罪业。只这个侄女，美艳灵秀，根骨极佳，拜在野云仙子申无妄门下，日后自可成道飞升。既然所需金蛛在彼处，我便走上一遭，为掌教借来此蛛就是！”

当即个人分头行事，大荒二老径直往岷山白犀潭寻访韩仙子，商借金蛛。坤元与昆仑二位长老，细细分说取宝之事，互相参详，查漏补缺，预先定下各种应变计划。

又过了几日，带着一众弟子，各架剑光去往元江大熊岭而去。话说这宝船潜藏之处，距苦竹庵郑颠仙的洞府仅有十来里路。此人道法津深，与妙一夫人又是同门至好，和峨眉渊源甚深。以前原住南明山，近年才移居元江大熊岭上，便是为了取宝一事。原书中，郑颠仙得宝甚多，不在雪山、峨眉二派之下。她也养有一只金蛛，只是此蛛仅有千年道行，力气不济，远不如韩仙子那只大金蛛。故而尚未轻举妄动。

不提坤元与众人飞遁元江大熊岭取宝，再说峨眉一众人等，满怀怨恨，离了五台。如今峨眉尚未开府，诸长老分居各处。齐漱溟乃是掌教真人，与玄真子、苦行头陀略作商议，请其余长老聚集东海三仙岛议事。

入洞内安坐，三仙居中，其余长老散座两厢。

醉道人因为席间失了脸面，最是愤懑，形容于色，当即说道：“这五台妖道居然让他成了气候，仗势欺人，压迫我峨眉，掌教真人、诸位师兄，这可如何是好？”

苦行头陀口诵佛号，淡淡说道：“醉师弟，稍安勿躁，等人聚集齐全，自有应对之法！”

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第三十一回　上清立同盟　坤元为祭酒

烈火真人见坤元谢绝己意，忙分辨道：“掌教如何不知？我昔日所学皆非正道，蒙真人赐下上清茅君道法，修习日浅，且又驽钝，未有大进，然于我心境确是翻天覆地、大异旧时，所谓苦海无边、回头是岸，华山派多非正道贤良，已是积重难返，于我而言实在是有心无力，不如当机立断，拜在五台门下，旦夕聆听真人教诲，便是做个记名弟子，也是心甘情愿，还望真人不看在前世交情，也怜我一片赤诚，答允了吧！”说罢离席欲拜。

坤元不好托大，也忙上前止住道：“老烈火，你这就着相了，自古不论佛道，修行最重修心，所谓一心清净，万念不生，神灵自来，况且各人因果各人偿。你在华山也罢，在五台也好，只要谨守上清教规，何处不可修行？便是华山派你那些弟子门人，没了你的约束，越发胡为，到头来一切罪过你岂能推脱？不如早回华山，将门下弟子次第裁汰，那些可看造就的，悉心指教，愚顽不化的，或是剪除兵解，或是逐出门墙，将你华山一振新风，此中福报，不可胜量。也为我等昔日旧好，树个榜样，如此岂不两全？”

烈火真人被坤元说得无法辩解，哑然无语。

许飞娘也不住劝解。红发老祖也道：“老烈火，你就别执拗了，非是掌教真人不愿大开方便之门，只是弃派而投，快活了你自己一人，连累旧日弟子不说，也于五台派多有不便之处。那些个别有用心之辈，还以为是赵掌教威势逼迫我等所为，徒增话柄。我看不如就如掌教真人所说，只要能守上清教规者，便是上清截教门人，至不济没有名分，也算个私淑弟子。教下各派，自有分野，互不隶属，又同气连枝，岂不便宜？”

极乐真人一听，呵呵一乐道：“红发道友所说，倒也上佳，一教多派，各自修行，既能将世间万千散修之士齐心协力，又可免得引发物议，遭人嫉恨，确是两全之选。便是我之所学，根源皆在上清道法，虽然昔日作了青城教主，可依旧是截教弟子。”

向来门派之划，并无多大区隔。便是所习道法源出同门，年深月久，在异地开府建牙，也另成一派，为宗作主。是故同修太清道法的除峨眉外，还有天蓬山灵峤宫一处，不少散修如瑛姆大师等也算是太清门人。玉清阐教除昆仑祖庭而外，武当派也算是所学同源，所以当年心明神尼才将掌门之位让与昆仑派的半边大师，这也是一桩重要的缘由。

只是千载而下，教派不再分明，可一派而学数