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理念，说得更开阔一点，这

也是现今为止西方鞋文化在我们城市呈现的基本面貌。

但是这种基本面貌现在遭到了真实的冲击，昔日的文化格局正被撕裂出一道口

子，我指的是“马丁博士”强悍地出现在我们的视城之中。

我们看见，在它全部文字与图像的主题诉求中，反复出现的是冷冷的眼神，严

酷的表情，旁若无人的行走，以及凶狠的踢踏。我们可以一目了然它的用心与企图：

那便是决意用绝对放肆来骚扰面前这个花花世界，不惜用血腥的自戕来强调自我个

性的重塑，胆敢用思想的谋杀来完成一次物质的凤凰涅槃……换言之，“马丁博士”

向人们作出的承诺是，它的鞋子决不只是用来行走更不是用来显示这个时代的风度，

它是现代都市人的一种践踏的工具，一种击打的利器，在度过忍无可忍的市民生活

之后，它可以被用来宣泄人们内心的全部恐惧、怨恨和愤怒。

拥有这样理念的“马丁博士”们我们惊诧。原因很简单，“马丁博十”是鞋子

中的一个品牌，是商品花花世界中的一员，它原本应该是物质帝国中的御林军，是

既定秩序的斥候兵，但现在它却从本营垒中哗变而出，并在独立的高地上树起它谋

反的大旗，它弑父的形象就这样深刻地烙在了我们的心头上。

虽说，我们有时仍不免疑窦丛生：惊世骇俗的“马丁博士”背后包藏的其实是

商业的良苦用心，而它的理念说到底也不过是西方资产阶级对庞大的东方市场一次

向日梦式的演绎。

来自英国的严肃“刺激”

只要你是一个对城市流行文化的任何变化紧追不舍的人，你就不会忽略这幢新

古典主义风格的建筑——上海梅陇镇广场，这就如同当年你不可能忽略美美百货、

巴黎春大和锦江迪生，原因非常简单，今天上海某一部分流行文化的最新信息常常

来自于这个空间。

譬如，不久前我们便感受着来自英国文化的严肃“刺激”：海伦·斯托里与凯

特·斯特里联手推出的“原始情调”。

具体而言，这是一次记述人体胚胎发育情况的时装展览。它由伦敦新进的时装

设计师海伦·斯特里策划，并由她的妹妹发育生物学家凯特·斯特里所配合，两姐

妹将时装设计与生物学进行了一次破天荒的整合，以一系列的时装作品来阐述胚胎

生命头一个1000小时中的十起关键事件，当你对这些时装作品作着传统的观赏时，

你其实已经不那么传统地日击着胚胎发育的神秘过程：从精子与卵子的相遇，到奇

迹般地进化为可以辨认的人形……

如果你拥有相当的认知能力同时对美又有着相当的感受，相信你会对这种创意

表示足够的敬意。因为，这个展览不仅罕见地发展了时装展览（我们经验过的时装

展览更多呈现的是表象热热闹闹而实质空洞无物），让我们惊讶地发现原来时装还

可以包容这样的内容；更重要的是，这个时装展览向科学与艺术无法沟通这种普遍

信念发出了挑战，它极大地拓宽了我们的视野，改变了我们对艺术和科学的传统认

识。

现在，我必须解释我为何使用“严肃刺激”这个词语作为本文的标题。

就解读生命的神秘过程和拓宽时装艺术的表现方法、表现手段而言，海伦·斯

特里与凯特·斯特里创意的严肃性是不言而喻的，它绝对地超越了我们经验过的那

些以取悦、挑逗乃至猥亵人们感官为日的的时装展览。但有趣的是它向我们提供着

流行文化式的审美，有着流行文化特具的“刺激”性，我指的是它使用的是大众最

为熟悉的媒介：时装，它的展出空间不是上海博物馆或者刘海粟美术馆，而是非常

波普的上海梅陇镇广场。

这或许正印证了它的自我宣言：当代艺术正经历着一次巨大的变革，人们不仅

必须重新思考他们过去坚持的艺术观点、艺术理念，他们更有必要将这些观点、理

念来一个彻底的颠覆，“原始情调”就是这样一种认识的一次实验。

对这