第16部分(第1/4 页)

刊抄里特别说到关税对朝廷和民众的利益。关税十税其二，五两银子的交易就能有一两银子的税收，商人多交一份关税，不单是为朝廷带来了一份收入，更重要的是北塞和辽东的饷增能得到更大的保障，朝廷也能有有更多的财政盈余用来哺持民生。因此当前要务就是，彻底罢除矿税监，由商人自己选择德高望重的人主持各地牙行。彻底开放海禁，任由商人与海外自由贸易。如果不这样做，本来就已经处在天崩地裂边缘的社会环境就会彻底恶化，皇帝也最终会和桀纣之流被永远钉在历史的耻辱柱上。

符强突然明白过来自己手上的是什么东西。这张所谓的刊抄，分明就是是明朝的民间报纸！

书包　网　。　想看书来

第三节　外贼内鬼

符强看完刊抄，心里实在是难以置信。他本来还异想天地开以为古人消息闭塞、脑筋死板，自己到了这个时代，发明个报纸什么的八成能发大财，没想到人家居然已经早就有了。虽然说这些内容还局限在时政和学问上，没有往娱乐和商业广告上延伸，但最少它已经拥有报纸的本质属性了。

幸好他已经不是第一次被古人打击自信，从三姓堡的火箭、飞鸦开始，到入关之后知道各城市里的煤烟尘来历，已经在这方面有过好些被古人震撼的心理经历了。震撼完了之后，也就是慨叹而已。

“叹什么气？进去了。”牵着符强的熊瑚，扑闪着两只眼睛看着他说。

符强抬头一看，已经到了一家成衣店的门口。正要迈步进去时，里边一个衣着光鲜，中等身材的黑瘦汉子，带着一个长相清秀的长随迎面走了出来。那个长随看了他一眼就把头低下，跟着黑瘦汉子快步离去。符强觉得这俩人有些面熟，一时又想不起在哪见过，正想多看两眼，熊瑚把他拉了进去。

衣服的价钱让符强吓了一跳。一套做工精细的绸缎高档服装，连帽子带皮靴一起，要六七两银子。三姓堡的工匠们辛苦打造的火绳铳一把才卖二两多银子，可是这衣服准备个两套就要穿去六把火绳铳的收入，符强心里那里舍得？

他执意不肯买绸缎衣服，就选了两套棉布衣服了事。京城里米珠薪桂，就是这两套衣装，也还是花了一两多银子，让他心疼了半天。

回家时路过一个街口，符强看见街哪边人头攒动，好像很多人在那围观什么，就问熊瑚那是怎么回事。熊瑚说那里是天主教堂，耶稣会的教士在传教，宣武门边还有一个南堂，也和这里一样热闹。教堂里的人时常赈济粮食和衣物给穷人，所以贫民和闲人每逢发放的时候都会云集在哪。接着她又说那些教士扶危解困，都是菩萨心肠的人物，现在刚好有些时间，不如一起过去看看。

虽然后世东北的教堂不少，可除了那次乐捐过一块钱外，符强还都没去过。符方堡发现地窖里的金银以后，他对教会什么的简直厌恶到了极点。可是拗不过熊瑚的拉扯，只好心不甘情不愿地跟着挤进人群去凑热闹。

教堂外边的人群里贫富混杂，士林商贾和贩夫走卒挤在一起，个个都是满脸虔诚。

教堂门口的站台上，几个教士先是一通祈祷，然后颂扬一阵欧洲天主教国家国民对天主的虔诚信奉，说这些国家和人民都得到了天主的庇佑，所以国泰民实，礼仪称邦。

比如什么西洋欧罗巴州的意大里亚国商辐辏集，繁华富裕，海港每日千帆竞扬。佛朗机宗主国国王笃守天主角教教皇的教谕，得到亚墨利亚洲土人拥戴，自愿日日劳作，所得宝货尽贡国王。所以该国王宫和贵族家院里都是黄金遍地，白银满仓。总之对遵守教皇圣谕的欧罗巴州国家描述极尽美饰，无处不是人间胜地。

而后就是引用圣经里的内容布道，说天主博爱，不论贵贱贤愚，只要信徒能以每年财入的十分之一敬俸教会，人人都能脱离当世罪孽，死后一定升入天国，永受天主圣沐云云。

符强听了一会，头大如斗，告诉熊瑚哪都是假的。意大里亚千帆竞扬或许有，佛朗机的那个什么宗主国国王受亚墨利亚洲土人的拥戴就是放屁，他们正被那些人强行押着去开金矿银矿呢。说完也不管熊瑚愿意不愿意，拉着她就走。

快要挤出人群时，符强又看见了成衣店里遇上的哪两个家伙。黑瘦汉子正带着长随上了一辆马车，向另一辆由穿着皂役服装的马夫赶车的官员打扮的人道别。边上还有一辆车像是在等着那个黑瘦汉子，里边一个长方脸庞、穿着褐色团花缎衫的中年人正探出身子陪着笑脸。

他猛然想起，哪个长相清秀的长随就是黑风山打完战后，被自己吓得跪在地