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我问你为何你要选择去西省担任庇护牧师，那职位可不是什么好职位，而且……”

“导师所述，学生知晓，只是一位锻炼学生才能，二是尽一名牧师的职责，牧师就应传播吾神耀光神恩与传下教义，感召信徒，治愈伤者和庇护弱者这皆是在传教布道。”

张可因不亢不卑的说完。

桑良听得点了点头，他竟然被自己学生说服了，对方句句在理，让他也从新认识了一下牧师职责。

“此事我也不再过问，你与武仁两人的我就为你们批下，当然你们所在的庇护所则由我来帮你们安排，明白吗？”

桑良说道。

张可因望着桑良那不容拒绝的眼神以及略带命令的口气，于是苦笑一声应了下来。

……

由于西省战争即将爆发，所以确定好名单之后，担任的庇护牧师将连夜赶路抵达属于自己的庇护所，相关事宜也将由带领队伍的主教在路途中亲自讲授。

所以从教皇宫回到家中的张可因赶忙收拾了一下行礼，匆匆吃过晚饭后就来到广场上集合，此时上百名牧师皆已经抵达，武仁也早早的在广场上等待张可因的出现。

两人一见面，武仁就开始了滔滔不绝，话音引得旁侧的人都忍不住笑了起来，原本略显紧张的氛围一下也就松缓了些。

主教准时抵达广场，整理好队伍，指挥着分配好的牧师上了不同的货车，货车内装的是大量物资，这些物资将是庇护牧师建立起庇护所的关键，很珍贵，在教会内存活也不多，一旦遗失无法得到补助。

“走吧！”

张可因推了武仁一把，两人上了一辆大型货车，同时上车的还有三名同行的牧师，看样子他们五人是同一座庇护所，只是这大型货车中的物资实在有些多了，五个人拥有的量比别人两队都要来得多。

在这里回答最近几章问题

小笔在书评看读者的留言。

所有的讽刺与埋怨小笔全部全盘接受，不论什么。

关于大家的问题在这里说一下，为何小笔这样写，对于政治小笔比很多人都要厌恶，抗拒。

1、首先小笔不可能让那一千万人死，我始终坚持人权平等，所有人权平等，男的女的，还有爱情等等，这是作为我的底线。跟着大纲写到那里去了，改也改不了，所以绝不能让越南千万人死，那是千万的人啊。。。。。一个经受灭国的民族那种痛恨，帝都官方深有体会，所以对于帝都来说绝对不能容许越南人存活，可以说是为了避免麻烦，杀掉是最简单的方式，这种事隐藏在历史深处，列如大青灭明。。。还有。。。。杀一千万人对于心硬的人太容易了。

2、其次就是小笔前面没有掌控好，帝都形象低了，帝都始终有正确的，他再多不适，都是从大局出发，所以后面得不停的抬高帝都，他们的出发点是为了保护国家领土，从我们的思想去想就是为了大义！是正义的！所以无论帝都官方如何做都是正确的。

3、关于为什么主角要隐瞒牧师被杀的真实情况。

因为主角是神，从开篇小笔一直在强调，神祗是冷漠的，对凡人生命是冷漠的，但祂同样是伟大的，因为所有凡物在他们眼中一视同仁，这也是小笔写宗教的原因，而明显千万人相比一个牧师，更来得重要。还有牧师死了之后灵魂会升入神国成为祈并者，虽然现在神国未建立，但在教皇宫神殿中的神像有聚集灵魂，保存信徒灵魂的功能。

信仰对于DND体系中的神祗应该是最为渴望的东西。

牧师因越南而死，这对于一些与晨曦教会敌对势力是很大的话题，能轻而易举的渲染，发动信徒对越南讨伐。从信徒心理出发，对于越南一方很难原谅，牧师的身份太特殊了，是神祗在凡间的牧羊人。最终的结果就是一千万人口的信仰，彻底与教会错失交臂，对于需要信仰的神祗来说这绝对不容许出现。

而且若在深入，一场种族战争能展开，当帝都官方彻底被压下去了，肯定会发动这样的事件掀起本土信徒对越南信徒攻击，导致教会分崩离析。分为两个派系。像现在的西方教会一样。

最后就是，一个宗教肯定需要政治手段，【“政”指的是领导，“治”指的是管理。“政”是方向和主体，“治”是手段和方法】

还有就是主角现在的身份是神祗和教皇双重身份，实际上已经开始进行了神性和凡性交替苏醒的方式进行出现，最终会封神登上神位。

可能这都是小笔先入为主，导致一切都感觉很复杂。所以小笔也知