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她点了点头：“明白了。”

“嗨，你也别管这个。总之呢，就和我一样。古董算个屁，活色生香的美女才是真实的享受。抱着一堆瓶瓶罐罐的，死了都带不走。”

她摇了摇头，真别说，别看现在宋琏不成器。真要让宋琏接手宋家的事业，指不定这是一根好苗子。玩古董，就得存个不吝啬心。要不然，手里的宝贝，不舍得卖出去。错过了一笔好生意，就得穷吃穷喝，再等几年。

打发走了宋琏，她打开邮箱，看到了十天前董事长办公室传来的讯息。

前段日子，宋家采办的工人下乡，回来的时候“鬼上身”了。这件事宋峥跟她提了一下，虽然警方也介入了调查，但一无所获。于情于理，这次她得去一趟。于是下了班之后，循着地址找打了开封的精神病医院，看到了昌荣阁的工人。

监护的护士一脸不可救药的表情：“哎，这是玩游戏玩多了，走火入魔了吧！”扭过头跟她吐槽：“现在的人呐，都是自己给自己找病！”

“火，好大的火……杀，杀呀……有珍珠、玛瑙、玉石等还需掺入黄金……”

小护士又骂起来了：“做什么白日梦呐，还黄金，珍珠！连小便都要人照看！”

另一人道：“女儿……红，漂亮的红……”

白汐站了半晌，直到这喋喋不休的小护士走了，才松了一口气。上前试图和两人沟通一下，但二人上串下跳，根本不听她说话。无奈之下，只好动用法术。给两人施了一个定身术。才走了过去，蹲下身子看二人的印堂。

隐隐约约，有黑气冒出。她一掌覆盖过去，“刺啦——！”一声，灼热的缩了回来。

这是……什么窑子的炉火？

作者有话要说：

鉴宝小常识～

关于柴窑=L=。柴窑的名气太大了……中国最神秘的一种陶瓷，瓷器的最高成就。创建于五代后周显德初年河南郑州（一说　开封），为周世宗柴荣的御窑。柴窑至今未发现实物及窑址。这个后周本来就存在的时间很短，因此柴窑存世也极少。

听闻，柴窑的烧制不是窑里面烧的，怎么个烧法，也不知道。反正就是很牛逼就是了。

周世宗柴荣，曾御定御窑瓷，“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”就是拿这句话来为难工匠，你得烧出来这样的瓷器。结果呢，烧出来了。但是很薄，所以难以保存。宋代都很难得了。到了明代，清代，真的是一片难求了。民国的最后有关于柴窑最后的记载，第一是民国赵汝珍《古玩指南》书中说到：“柴窑传世极少，故宫中尚可见之。”第二，就是文中提到的，袁世凯的管家、大收藏家郭葆昌以一处宅子、二十亩良田与人交换了一件柴窑。

下面附上百度百科上关于柴窑的一些文献记载——

1、明宣德三年（公元1428年），吕震编写的《宣德鼎彝谱》记载：“……内府收藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈……其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”

2、据传，明朝权相严嵩父子，借皇帝之名，举全国之力，穷其一生搜罗到十数件柴窑瓷器。

3、《清稗类钞》记载，周竹卿藏柴窑小水盂；又记，清人徐应香收藏一柴窑小盂，色鲜碧，质莹薄，人间罕有。

4、清汪启淑《水曹清暇录》记载，有柴窑茶盏。

5、清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载，清人何梦华为阮元购得柴窑一片，镶作墨床，色亦葱倩可爱。而光彩殊晦，疑为均窑混真。

6、清代刘体仁《七颂堂识小录》中，记其亲眼所见：“柴窑无完器，近复稍稍出焉，布庵见示一洗，圆而椭，面径七寸，黝然深沉，光色不定，‘雨过天青’未足形容，布庵曰：‘予目之为绛青’。”

7、清宫内府曾有收藏记载，《清高宗御制咏瓷诗》中，有四首咏柴窑器的诗：《咏柴窑碗》两首，《咏柴窑枕》、《咏柴窑如意枕》各一首。

第39章　祭红

瓷器烧窑的时候，要经过三个时期——从900℃一直升到1350℃左右。在这个温度下，火焰的余热，会在陶瓷内部流窜，经久不息。

都说哥窑瓷器中尤以冰裂纹最为难得，因为冰裂纹的开片时间持续千年。不断不断地分裂，直到余温消失，龟裂痕迹爬满每个角落。

宋代的冰裂纹瓷器，清代的人都能听到开裂的声音，直到现代，都在不断地延伸每一道裂痕。

白汐确信，自己刚才感受到的