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刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”大意是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样一视同仁，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像对待刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。律令繁多反而使人困惑，更加行不通，不如保持虚静。

宇宙是个大橐龠，每个人都在其中颤抖或震荡。颤抖中有节奏，震荡中有节律，而这个节奏或者节律，常常不是我们所理解的那样。人作为一个生物体，呼气吸气，维持着体内氧气的平衡而得以生存。呼与吸，就是生物体颤抖或震荡的一个特征。呼吸道一旦堵塞，人这个生物体就会出现问题。

人又是一个感应体，随时感受着环境善意的或恶意的环绕。这也就是“是非”场。对与错，是与非，爱与恨，就是这个层面的呼吸或颤抖。一旦置身其中，就有不断的是非。人们往往趋利避害，因此也就缺乏了一个整体感。有果必有因，有因必有果。因缘，因缘。躲进一个侧面，会平生许多紊乱。

人还是一个魄力体，也可以是魅力体。一个人散发着许多东西，影响着环境，也深受环境影响。周边环境乃至宇宙，会形成一个强大的磁场，置身其中，一会儿让你激情澎湃、意气风发，一会儿又让你意志消沉、自信全无。这个场对人的作用很大，人们就在其中震荡。

人还是一个心智体，这一层次处于现实世界和宇宙的意识场中。人的念头是一个接着一个，思维一个排着一个。各种各样的想法，并不是凭空产生，当人置身于一定的场中，自然就会出现这些想法。很多时候它们都不是有意识地产生的，是潜意识在发挥作用。许多念头常常打架，许多想法常常对立，这就是震荡，就是颤抖意识。

人还是一个生命体，在生与死之间震荡和颤抖，生生死死就是这个层面的呼吸或颤抖。动物很少产生自杀意识，可能它们也不知道生。人或许也不明白死是怎么一回事，不明白生是怎么一回事，常常死去活来，在生死之间跳跃与震荡。

还有一些层次，我们平常人可能感觉不到。这就是以波和波群形式存在的生命体。感谢爱因斯坦的相对论和量子力学，让我们知道了电波、无线电波、磁力场等的存在。我们还从爱因斯坦的着名能量守恒定律（E=mc2））知道了　“能量是已经释放了的物质，物质是等待释放的能量”。我们虽然还感受不到人的生命体以波和波群形式的存在方式，但是我们确实也知道了，在不断的颤抖中产生的能量，是人们无法提前预测的。　电子书　分享网站

地头力真相（6）

在不同层次的生命体中，人们每时每刻都在被震荡着。每一个人都会感受到这种震荡，还常常为这种震荡所迷茫。打呼噜的人迷茫，在是非对错中来回穿越的人迷茫，在自信与不自信中颠扑的人迷茫，为各种各样的意识相互绞杀的人迷茫。人们常常会有一种无力感，只能受其摆布。其实，所有这些都是不可避免的生命的存在形式。

“颤抖意识”是一种不执着的状态。身体或组织的每个细胞都是鲜活的，也就是整个系统的末梢被充盈着，最远端的信息畅通无阻，整体循环饱满，时刻洋溢着鲜活与生动。充盈末梢的势能来源于“节奏”，只有先找到自身与天地相和的韵律，才能再由此拓展寻找到家庭、团队、企业和社会环境万缘的和谐韵律。

要想把握住颤抖中的节律，对一个人来说，重要的是专注于做好一件事和坚持做好一件事；而对于组织来说，就是充盈组织的末梢，要发挥每一个组织成员的积极性和主动性。如何让每个人成为自己的主人，而不是一系列杂念的奴隶，还需要整体意识和良性意识的帮助。

整体意识

整体意识并不那么高远。只要你回归人的本性，一下子就可以通达。在2008年5月12日的“汶川地震”中发生了许多可歌可泣的事件。而一个下岗工人所表现出来的整体意识，深深地震撼了我。

王远平在地震之前买了几箱三鹿牛奶，结果喝了之后小孩得了重病，家里所有的人都产生了不良反应。他每日穿行于各个相关部门，奔走投诉没有什么结果，没有人帮他。这个时候一种巨大的无力感袭击了王远平，他就把这个事放下了。

但是“汶川地震“发生后，当他看到三鹿牛奶又捐奶给灾区人民，他坐不住了。一种极大的愤慨、承当和无我的责任使他提起笔写了一篇博文：“难道这