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它戴着绿色面具，在人们的头顶跳跃，却不为人所知晓；它进入人们的中枢神经，尽其所能地嘲笑世间一切可笑之事，也散布各种各样的恶作剧的灵感。

因此，狂欢怪可说是寄居在人类世界里最为活跃的精灵族。

世界各地的人们，狂欢的形式不尽相同，其原因都出于比亚斯精灵的操作。

这个精灵族分布在世界的各个角落，以最丰富的想象，为人们制造出各种狂欢的理由。

这就是人类节日越来越多的原因，也是人类犯罪率升高的原因之一。

当人们狂欢的激情，一旦被激活，那么这种激情就变成一种不可遏制的需求。人们需要大量的欢乐，当现实不能满足他们这种需求时，就不惜以犯罪为代价，来换取片刻的狂欢。

有人认为，那些热爱享乐的少年更具有这种潜质，往往会被不计后果的比亚斯精灵引向危险的境地。不过，要抵抗比亚斯精灵，其实并不像想象中的那样困难。

只要做一副跟比亚斯精灵一样的绿色面具，戴在脸上，就会万事大吉。

当然，出现在这里的狂欢怪，只是系统创造出来的怪物，虽然战斗力比较强，不过智商很低。

——槛槛果实……禁锢术！

高峰掐着指诀，将天地间的金属元素分离出来，凝聚成一个铁牢笼，暂时囚禁那五只狂欢怪。

——吞吞果实……吞噬！暗暗果实……幻影！

——九幽冥杀阵！高峰将天地间的暗元素分离出来，与吞吞果实、暗暗果实的能力融合，再在那五只狂欢怪的附近，打开一道地狱之门。

顷刻，从地狱之门喷涌出淡黑色的阴风，飞快地吸取那五只狂欢怪的生命值，直至它们死亡。

剩下的二十只狂欢怪，被高峰用同样的方法杀死。

第四十场比赛，随机出现的怪物，是无常怪。

上个世纪30年代，华夏国的著名作家鲁迅先生，曾在一篇名叫《社戏》的杂文中，谈起过无常怪的名字，但因其语焉不详，而让许多华夏人对这种怪物缺乏足够的认识。

不过，在北欧作家易卜生根据民间传说写成的一部书中，却对这种鬼怪有过极其详尽的描述。

在易卜生笔下，这是一种高达三米的巨型精灵，以瓦砾茅棚为宫殿，以粗茶淡饭为美食，过着犬儒主义的简朴生活。

｛备注：所谓犬儒主义，来源于古希腊犬儒学派学者主张的哲学思潮，由苏格拉底的学生安提西尼创立。

犬儒主义的本意，是指人应当摒弃一切世俗的事物，包括宗教、礼节、惯常的衣食住行方面的习俗等一切世俗，提倡对道德的无限追求，同时过着极简单而非物质的生活。

发展到现在，则是指一种带着厌倦情绪的负面态度，对于他人行为的动机与诚信，都采取一种无所谓的态度，比较接近偏激类型的‘愤世嫉俗’｝据易卜生在一篇创作笔记中解释，他的写作本意是为着讽刺人类不识好歹的贪婪，期望人们过一种简朴自足的生活。

然而，真正的无常怪并非如此。事实上，它们是一种富有而愚蠢的怪物，住在城市郊区的洞穴里，因为长期生活在黑暗中而畏惧光明。

据说，如果受到阳光的照射，它们就会变成石头。不过，它们并不惧怕月光，常常在月华如水的夜晚，走出洞穴吓唬行人，或者盗取食物，或者抓劫十八岁以下的少男少女。

美国纽约的一所中学，有个名叫杰克的学生，就曾遭遇过无常怪的劫持，也是迄今为止受到无常怪劫持后的惟一生还者。

在接受采访时，杰克称无常怪住在郊区一个广阔的地下世界里，非常富有，所有的家具几乎都是以黄金、玉石制成。

它们喜欢掳掠那些优雅的青少年帮着它们清点自己的财富，活像一个牛气哄哄的大款。

杰克的故事，让美国许多富豪们受到了打击，他们中许多人表示自己的生活是一种错误的选择。纽约的地区警察和几名记者根据杰克的描述前往郊区走访，却没有找到这个洞窟。

当然，出现在这里的无常怪，只是系统创造出来的怪物，虽然战斗力比较强，不过智商很低。

｛备注：下一章就会将第401章提到的所有怪物的来历介绍完毕，然后进入历代名女的贴身保镖的剧情，跟老漫画《城市猎人》的模式比较类似｝——闪闪果实……闪光眼！

高峰的眼睛中，突然迸发出耀眼的银白色光芒，使得那五只无常怪暂时无法视物。

——槛槛果实