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的身上。异变突起，小狗的浑身泛起了血光，直冲天际。天地色变，地动山摇，山上的所有蛇虫鼠蚁全部出动朝着小狗的方向匍匐。

山在颤抖着，山上所有的树木都被震倒了。小狗的身躯也渐渐的生长，先长到了狼的大小，然后长到了牛的大小，最后长到了两头象那么大小。鹿头，麋身，牛尾，马蹄，龙鳞皮，浑身绽放这血红色的光芒，头上有两支雪珊瑚一样晶莹剔透的角。不错，出现在陈逸龙面前的正是神兽麒麟。

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”），鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄｜色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的〃集美〃思想。

“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像？，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。

汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；？（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如？，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”……按何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊？。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”

传说麒麟能“转变”**形和由人形“转化”成兽形，还拥有强大的妖力。只有麒麟可以选择一个国家的王，如果王的施政误入歧途，麒麟就会因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟选择新王之前，那个国家就会失去王和麒麟。

而且传说中麒麟又分为五种颜色，青，红，金，蓝，墨。其中青，红，金，蓝分别代表风，火，雷，水四种属性，而墨则是麒麟中的王者墨麒麟。一般的墨麒麟是没有属性，也称为无属性麒麟。麒麟乃是上古时期的神兽，早在春秋时期孔子就有过对麒麟的描述。不过谁也不知道，麒麟其实在洪荒时期就已经出现了，在那个神仙满世界飞的洪荒时代麒麟还是相当弱小的。他们被那些所谓的仙佛强迫去当他们的坐骑。就是后来到来商周时期麒麟也是没有摆脱被抓住当坐骑的命运。

一般的麒麟只有大罗金仙的实力，而麒麟中的王者墨麒麟会有九天玄仙甚至仙君的实力，一般的麒麟对敌会使用“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”的九字真言。不过这样的实力在大神众多的洪荒时代根本不算什么，就是连一般天资比较高的人族都并不畏惧麒麟。然而后来在封神之战后仙魔不出才使得十二灵兽在人们眼中变的神秘了起来。后来更是有了麒麟送子等等的传说。

而此时站在陈逸龙面前的麒麟虽然是红色但是却不是火麒麟，它这种颜色是一种血红，而不是火麒麟的火红色。而且头山有两只角，一般的麒麟只有一只角，就算是墨麒麟也只有一只角。有两只角的只有洪荒时期的圣兽，也是麒麟一族的真正王者，血麒麟。

“人类，是你救我出来的吗？”血麒麟说着话鼻子中喷出了大量的气体，而且不断的刨着前腿。

陈逸龙并没有回答他的问题只是自言自语道：“想不到，世间还有血麒麟的存在。”

听了陈逸龙的话那头血麒麟眼睛不住的转动着：“人类，你竟然知道血麒麟？”血麒麟半信半疑的问道。

“当然知道。”

听到陈逸龙肯定的回答血麒麟脸色突然一变：“原本还想谢谢你救我出来的，但是你居然知道血麒麟，那就怪不得我心狠了，你选择一种死法吧？”

“我为什么要死，就应为我知道你是血麒麟吗？”陈逸龙不解的问道。

“是，血麒麟出世的秘密不可以让任何人知道，人类对不住了。”血麒麟说道。

“你就这么有信心能杀的了我？”陈逸龙望这血麒麟微笑道。

“哈哈哈哈哈