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不上。听得两匹宝马声声惨嘶，书生和云蕾都是心痛欲裂！

那照夜狮子马听得主人的声音，挣扎更烈，马贼用香火又烧，张丹枫大吼一声，一掠数丈，右手一扬，只见数十缕银光飞射而去，那两个马贼好像脑后长有眼睛，一个筋斗勾着马鞍躲到马腹下面。张丹枫痛惜名驹，只是射人，不敢射马，数十口飞针，无一打中。两匹骏马负痛狂嘶，奔上山岗，张丹枫与云蕾紧追不舍，忽听得两个马贼哈哈一笑，声甚娇媚，竟似是两个女人。云蕾一怔。只见山岗上碧绿色的磷火在乱草丛中流动明灭，山岗上荒冢垒垒，阴冷之气袭人，云蕾至此，不觉毛骨悚然，张丹枫忽而纵声笑道：“岂有佳人甘作贼，深宵却与鬼为邻？把我的马还来，我不与女流之辈动手。”与云蕾跃上山岗，忽听得有人娇声说道：“这偷宝贼胆子倒大！”云蕾定一看，陡见到那两匹马前面两蹄高高举起，有如人立，一先一后，立在山坡之上，既不嘶叫，亦不移动，在月光之下显得怪异非常。云蕾不禁惊叫一声，只听得张丹枫冷笑道：“原来是你们捣鬼！”云蕾定了心神，再细看时，在山岗之上，还挨次立着四条汉子，各举一足，作步下楼梯之状，神情木然，有如雕塑。这四条汉子正是与石英交易的那四个珠宝商人，他们所作的形状，也正是那晚被张丹枫点穴之后的形状。

云蕾松了口气。江湖之上有种马贼，能在野马狂奔之际，突然将它某一要害之处的血流封住，就如被点了穴道一般，同样不能动弹。这四个珠宝商人大约是因昨晚吃了苦头，所以今晚将这两匹马拿来报复。这形状虽然恐怖，但云蕾已知他们不是鬼魅，反不似以前的惊恐，冲着那四个汉子叫道：“昨晚我替你们解了穴道，为何你们却难为我的坐骑？”那四个珠宝商人仍是木然不语，忽听得山岗之上，有声说道：“客人都来了吗？带他进墓！”声音竟似是从地底中发出，阴沉沉的，好像很远，却又似很近。云蕾吃了一惊，这种“传音入密”的功夫非内功精纯，实难办到。看来今晚的敌人虽不是鬼魅，但却要比鬼魅还更可怕！

那个声音传出之后，乱石堆中突然现出两人，一色青衣，两双碧色的眼珠露在面罩外面，顾盼之间，发出荧荧蓝光，显然不似汉族妇女。这两个妇女屈了半膝施礼说道：“请呀！”张丹枫道：“先把我们的马救了再说。”那两上妇女道：“我们的主人自有吩咐，你们不要见怪，若非如此，也不能引你们到来。”云蕾见她们说话尚颇和气，问道：“你们的主人是什么人？”行先的妇人扭头一笑，道：“是啊，我倒忘记你们中国绿林道上的规矩了，二嫂，递拜贴给他们！”后面那个妇人一转身递上两片骷髅头骨，张丹枫一见，面色大变！

云蕾故作镇定，道：“这拜贴倒很特别。”两个妇人微微一笑，在前引路。张丹枫急忙在云蕾耳边说道：“你快逃走，她们的主人是黑白摩诃！”云蕾心中念道：“黑白摩诃！”猛然省起，这乃是周山民说过的当今江湖上最可怕的两个怪人。他们的父亲乃是印度商人，进入西藏经商，落藉西藏，取藏女为妻，生下一对孪生兄弟，竟是一黑一白，十分奇怪。梵文称恶魔为“摩诃”，所以他们同族之人便称哥哥为“黑摩诃”，弟弟为“白摩诃”。黑白摩诃的父亲本是印度的武学名家，他们二人既学了印度的武功，又学了西藏、蒙古各种武技，所以武功甚为怪异。两人长到十多岁后，离开西藏，遍游中土，闻说后来都娶了定居广州的波斯富贾之女为妻，因而他们一家便通晓几种语言：印度语，汉语，波斯语，蒙藏语，都讲得甚为流利。这一家人出没无常，在许多地方都有住宅，身上常带有奇珍异宝，若有不知他们底细的绿林大盗或官府中人想夺取他们的珠宝，必然被他们折磨个够，然后处死。因此黑道、白道都把他们一家看作煞星。至于他们为什么常常带有珠宝在身，则人言人殊，有人说是偷的，有人说他们是正当的珠宝商人，到底如何，没有人敢去探问。

其实他们一家既非大贼，亦非正当商人，原来他们是专做见不得光的珠宝买卖的。亦即是专门收买独脚大盗（没有同伴的单身劫贼，称为独脚盗）的赃物，然后卖到波斯或印度。凡是独脚大盗，武功一定超卓异常，作案十九不会失手，偷东西不难，为难的却是将珠宝出手，有黑白摩诃这样的人收买，他们自是求之不得，而且黑白摩诃将珠宝卖出海外，更不会有破案的危险。所以江湖上几个最厉害的独脚大盗，都与黑白摩诃暗中往来，轰天雷石英便是其中之一，也只有黑白摩诃才敢和他们做这种买卖。云蕾那晚所见的那四个珠宝商人，便是黑白摩诃的“买手”，此中内幕，非但云蕾不知，连张丹枫也不知道。