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爷爷吧！”

“孔爷爷，这是吴叔叔。”

“孔爷爷好，我叫吴晗之。”

“你好。”孔爷爷看了看，缕了缕胡须，问道“年轻人，你为何不在外求学，来到此处，是有什么难了的理想？”

“哎，无人不怀大志，无人不懂价值！我本读书好儿郎，如今家破人亡，我懊悔，我痛苦，然而我仍未忘记我的理想。这理想，就如同一盏明灯照我前行，给我力量。终于我熬到了今天，我终于可以做一些事情了！”

“做什么事情？”

“缩小中国贫富之间的差距，贯彻“平等自由博爱”思想，平等中国基层之教育。中国国力欲强，科技必强，科技欲强，教育必强，而教育要强，必强中国教育之基层。中国教育之基层，问题重多，没钱没高楼没师资，归根结底是没有好老师，没有有良心的教师。有良心的老师哪里去了，都上有钱的东部沿海去了！所剩下的都是一些学问低浅，自我约束差，没有道德准则的人，虽然有几人是尚存良心，但扔无法力挽狂澜。基层教育当以构建创新能力、独立生存能力等各种社会所需能力的基础，不当以背诵记忆为重，不当以考试分数为刺激，而当传授思考之办法，辅之以艺术和文学。古希腊柏拉图以哲学王为尊，如今基层教育也应以启蒙哲学为尊，只有接近中外各国哲学方能统筹其他学科。如若学校建成，思想置于第一，形成对先哲的崇敬而非崇拜，教导学生自由思考。孩子心灵纯粹，不可尽早接触政治，然而必须了解，可在往后传授引导。开心智之后，勿忘体育运动之重要，内外兼修，乃成长之道。基层教育任务繁重，不能一语道之，然若有所成效，树成典范，他人纷纷效仿，势必影响深远。”

“我已远离尘世数十年，外面情况不清楚，只知道*先生1978年恢复高考，乃国之大幸！为何十几年之后竟然被奉之无用？”

“我无心推翻邓先生思想，中国教育分化随着贫富差距增大而日大，教育乃人之权利，与生俱来，岂能因经济状况而改变，岂能受家世背景决定？我可以找到一条更有益的教育，尽我微薄之力，缩小差距。而此教育办法存在于中国基层，特别是如是的贫困之地，假以时日这些孩童将成就大才！”

“此乃陶潜所诉的桃源之地，可禁不起先生这般折腾。”

“老先生博学多才，却看不到山河洲之地人渐少吗？当今中国处处皆是‘儿女不读书，家长要坐牢’的标语，教育观念已经深入人心。此地百姓迁徙皆是为了子女教育，大有孟母三迁之风。”

“和睦，走了？走了几家了？”

“起先走了孟家，其后走了，王家，之后肖家，何家，现在姚叔也想出去做生意，说。。。。。。”

“说什么？”

“他说在外面拉屎都能捡到金子。”和睦有所顾虑地说，不敢抬头看孔爷爷。其他孩子听见都憋着笑意，孔爷爷却一脸严肃。

“看看吧，中国已经难得有此种桃源之地了，孩子们受此种老师毒害不到半年，我弟葬身火海，我要建立中国简约、实用、信息化、创新之学校，以此行动警告世人！”

“好吧，难得的山河洲，我一直心怀愧意，身怀爱意，不愿舍弃。加上孩子们十分积极，寻求出路着实让人感动！”

“若是孔老先生能献力成全，定能成功。只要我们同心，山河洲将永在，只要我们协力，山河洲将永存！而若我们不断创新，山河洲将是一片新天地！”

大晗子脸上挂满自信和乐观，让孔爷爷惊异不已。他不由得想起了在抗战时候的和自己称兄道弟的那帮年轻人，同样是那么自信，那么乐观。在父母双亡的巨大悲痛下，还能战场杀敌，报效祖国。　电子书　分享网站

第十七章：引入信息技术

“我要说明一点，我们创设学堂可以，但是必要约法三章！教书育人不能任由性子，你若任由性子，后果将十分严重！”孔爷爷有感而发。

“那是自然，乡亲们迁徙离开此地，大概都是觉得此地附近无学校，接近愚昧和无知。要改变现状，必须建学校授知识，而建学校自然需要规范。只要有助于激发孩子的学习兴趣，有助于打下创造和思考的基础都是好规范。”

“首先，要遵守基本的伦理道德，不能任由人的自然属性支配教育，但是必须以良好方法引导使之明确人的多层属性；第二，要以传授科学为本，不能任由教师的主观偏好和思维作祟，影响学生自我思考和取舍的自由，一切知识和科学在可验证的条件下都要充分论证；第三，引导