第163章 禹帝二次会盟万族于涂山(第1/2 页)

众神灵回归各自领地，各自族群聚居地，很快接到了协助万神之主派遣的使者，共同建造市井交易城镇的通知。

叫众神灵不解的事情，王族哪里来的那么多族人？并且还都是修为达到神皇级和神王级的族人。

这些派到神州大地各处建立市井的王族之人，当然不可能都是真正的华夏王族之人，而是帝启副神从长安城和星月城召唤的机械傀儡人，并且是赋予了器灵神魂的智慧生命体。

有了大量机械傀儡人担当各个市井城镇的市长和守卫，就能非常公平公正地处理市井之中出现的问题，既能引导物质文明建设，也能引导精神文明建设，叫神州大地上的文明发展程度在短期内有一个飞跃式提升。

就连舜帝集团和一支魔族对阵的南荒之地，都出现了一个王族使者建立的市井交易城镇，既允许人族进入，也允许魔族进入。只是不允许在市井交易之地打斗，否则，城镇守卫有实力把不守规矩者就地格杀。

经过一段时间的市井运营，神州大地各个部族之间由市井周转调动各种物质，叫神州大地的物流速度越来越频繁，数量也越来越多，交易金额都是翻着倍的提升。

随着物质的流通，各个部族的族人生活条件好了，有了奔头，首要的事情就是增加族群数量。

各个神明为了各自族群数量的增加，大都施展时空加速神通笼罩族群，叫族人在时空加速范围内得以迅速繁衍出下一代。

本来需要一年才能诞生的下一代，在物质充足，能量无限供给的情况下，一天就能诞生出族群的下一代，再经过知识和智慧的灌顶开启，在时空加速范围内培养出的族群后代，都没有成长磨练的生活经历，真正的战力不如自然成长的族人，在族群数量增加方面却是实实在在的个体。

这就叫各个族群开始大量繁衍出下一代，迅速壮大各自的族群，叫巨大的神州大地很快繁荣兴旺起来。

一条条江河贯穿东西南北，一条条道路纵横交错，一座座更大的城镇建造出来，原来的荒地开垦成良田，原来的森林被大量砍伐，族群之间为了生存的空间不得不协商解决，叫各族的神灵很快就因为族群的迅速壮大而仇苦起来。

这种无节制的繁衍族群，壮大族群的严重后果很快就表现了出来。

由于大家都在克制族群间的矛盾激化，叫族群间的矛盾越来越多，得不到解决，总有暴发的时候。

市井之中的雷台比斗，切磋较量，生死比斗，以武力来解决矛盾冲突，虽然不够公平公正，却能很有效地在短期内解决问题。

随着物质文明和精神文明都提升到一定的时候，擂台比试也不能解决问题的时候，就诞生了诉状师和叛官。

当擂台比斗解决了很多族群间的问题之后，没有解决的一些问题就只能由诉状师和叛官来交涉，进而需要修订更完善的天规戒律。

混元天道神州大地上的万族在迅猛发展的一年时间内，物质文明和精神文明都得到了飞跃式提升。

在修炼方面，修神者要更快地提升修为境界，就需要越来越多的信仰和功德；修仙者要更快地提升修为境界，在前期，对于信仰和功德的需要可以忽略不计。

各个族群之间为了进行军备竟赛，提升族群的整体修为实力，修仙功法得到了广泛传播，从而掀起了修仙热潮。

禹帝元年的年底，混元天道神州大地上，只要是开了智的万族生灵，全都能凭借修仙之法御空飞行。

正当万族神明积极准备朝见禹帝，进献贺礼，同时也能得到禹帝赏赐的时候，域外魔神发动了对华夏神州大地的围攻之战。

在南荒囚地之中的一支魔族大军也都开始暴动起来，对陶唐氏，有虞氏，共工氏，以及他们附属部落联盟发起了冲锋；更是冲杀出南荒之地，在神州大陆内部各个族群之间冲杀肆虐。

一时间，魔患肆虐，神州大地在一天之内全部限入了战火之中。

兵对兵，将对将，华夏大地上的混元祖神对战先天魔神，祖神级以下修为的神灵对战后天魔神，那些修为弱的部落族人，就成为了战火洗礼的牺牲品，被杀的，被吞噬的不计其数。

在共抗域外魔神入侵方面，各个族群付出的是至少一半的族人生命，众神明们得到的是斩杀后的魔神血肉和兵器。

在禹帝率领着王族神兵神将出战，又祭出九尊镇压万族气运的神鼎横扫神州虚空之时，入侵神州大地的域外魔神迅速被消灭了，有那还没有进入神州大地的域外魔神看到禹帝的神威，吓得无