第71部分(第2/4 页)

浮在不动，黄清见状倏地吐出一团火来，这火不是凡火，乃是黄清的心火。黄清自混沌中诞生，兼之他现在又道行大进，可想而知这心火有多厉害！盘古斧碎片经黄清心火一烧，立即融化，在黄清神识操纵下，不多时一把新地盘古斧又出现在眼前。这盘古斧一现出身形来，立即嗡嗡作响，似乎兴奋莫名，而它身上的煞气更是比以前还要盛。

黄清一手握住盘古斧，心下自是高兴万分。这时，黄清心神一动，忽地收起盘古斧，接着人也消失不见。黄清再出现时，人却已坐在正厅的蒲团之上，而宫外正走进两人，正是道教掌教卢圣和截教通天教主。

黄清看到通天到来，不由一笑，起身迎了上去。今时不同往日，通天也不敢生受黄清的礼数，当下两人客气一番，便分主客坐好。待通天两人坐下后，黄清才坐在蒲团上道：“我知道道兄来意，鸿蒙这便为道兄解惑。”

黄清沉吟一下，便道：“大道恒常，便是因为它无处不在，天地万物皆为它所化。鸿钧言‘道’既在心中，又不在，他的意思其实是说每人求道地法径是不一样的，但殊途同归，最后的结果却并无二样，都是‘道’。”

通天闻言，点了下头，又问：“那至大至久者呢？”

黄清笑道：“至大至久者，其实就是大道。都说‘至人无己，神人无功，圣人无名’，我问的便是大道恒常是否圣人境界，鸿钧言是至人。由此可知，要证这混沌大罗道果并非不无可能地。”

顿了一下，黄清接着道：“至人无己，是按道的本体说的，也就是说他即是道，道即是他，两者合二为一，所以说无己。神人无功，是从道的功用说起的，神人无为而无不为，功在万世千秋，却又无功可见，玄功无常。圣人无名，从道的名相论证，圣人常守‘无名之朴’，不分善恶，全凭一心，无可名状。”

第一百四十五章　符诏敕命（上）

蒙宫里，黄清一脸淡然，通天、卢圣两人却满是愕然此时说出来的话语，不啻于石破天惊，乍然在两人心海中炸开。一直以来，三界众生都认为除却鸿钧，圣人就是至高无上的存在，再无更高境界之人。qi书＋奇书…齐书但黄清此话完全颠覆了往常理论，明白无误地告诉通天两人，圣人并不是修炼的最高境界，更进一步有神人、至人。

“你们可知什么才是大道？什么又是天道？”黄清忽的神秘一笑，问了一个近似傻愣的问题。通天与卢圣俱是一脸疑惑地看着黄清，不明白他所言何意。黄清也不等两人回答，便自个说道：“鸿钧最后终究还是告诉了我，大道统生天、生地、生人、生物，天道也只不过是大道的一面罢了。无名，天地之始；有名，万物之母。天道犹如‘有名’，大道好比‘无名’，无名生有名，无名唯一，有名衍二。”

通天看了一眼卢圣，出口道：“也就是说，大道是唯一的，但证混沌大罗道果之人却不是唯一的！既然现在老师可以化身天道，那么以后也就有人可以化身地理、人伦、物规。”

黄清笑道：“正是。”

黄清这一番话不论真假，但起码为通天两人打开了一扇未知世界的大门。不过，混沌大罗道果岂是那么容易得证的，想开天辟地以来也仅有八位圣人而已，而更高一境界的人更是绝无仅有的一位。黄清没有说清楚此点。

盘古，破混沌、开天辟地、化山川万物、衍万千生机，为至上无功‘虚无’；鸿钧，剖鸿蒙、传大道、定地水火风、立三界六道，为至上无己‘有为’。鸿钧是盘古执念成道，黄清为盘古肉身大成，而盘古乃混沌里大道所衍生，鸿钧、黄清两人夺天独厚，自然可以证道混沌大罗道果，其他人等却是难上加难。甚至渺无希望。鸿钧现在已是至上‘有为’，黄清却还不是至上‘虚无’，定数中难免会生出变数来。

想到这里，黄清不动声色地看了通天一眼，若说三界之中还有人可能证道混沌大罗道果的，那便只有原为盘古元神的三清了，而三清里面又以老子道行最高。老子要证道混沌，就必须把盘古元神聚齐，所以说这个希望近乎渺茫。但渺茫毕竟还是有可能，因此黄清才会故意说这番给通天听。一来交好通天，使得截、道两教能够护持结盟；二来让通天少走弯路，以望提高道行修为。

听黄清一席话，通天、卢圣两人一下茅塞顿开，恍如在黑暗摸索中找到指明灯一般，只感到沿着这方向前进。就算到不了目的的，也会比他人多走一程路。三人一起谈经论道。顺带又说了些事儿，卢圣蓦然说道：“元始不仅在大宋安插了棋子。还欲架空我西极勾陈宫，这对我们两教行事却是大大