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第23部分(第2/4 页)

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慧,以驰骋天下、报效国家,可见我们汉唐胸襟、气量的博大。与汉唐相比,今日之中国在世界上的地位还远没有达到当年的水平,不过中国人的信心曲线,正节节攀升。今日中国的非常之功,是发展法治前提下的市场经济、打造世界一流企业、建设政治文明和共同富裕的小康生活,所以企业家和企业家精神正是中国今日必待的非常之物。

尽管邓小平破天荒地喊出了“致富光荣”,但千百年来我们的文化未曾歌颂过财富、未曾歌颂过商贾,我们的社会未曾正确地理解过财富并平静地长期与财富和创造财富者和平相处。所以要改变我们敌视财富、抑制商贾的文化传统,光有领导人的口号还不行,还必须有掌握话语权的知识界参与。

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邓小平的“过河石头”(3)

我们的笔触和歌喉,不但要歌颂横槊赋诗的帝王功业、醉卧沙场的将士豪气、特立独行的书生风骨、沉鱼落雁的国色天香、海枯石烂的坚贞爱情、视死如归的浩然正气,我们还必须歌颂巧夺天工的能工巧匠、点石成金的超人财技、漂洋过海的贩夫商旅、富可敌国的大商巨贾。

我们必须明白:一个容不下商人柜台的社会,必也容不下书生的书桌★!一个无法让个人积累财富的社会,也必定无法让个人享受自由安乐的文明之果!一个没有富人的社会,穷人也不能安生!

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歌唱石头吧

中华儿女的始母女娲以石头补天。耶稣指着使徒彼得(希伯来语是“石头”之意)说:“我要把我的国建造在这磐石上。”邓小平对中国人说,要摸着石头过河。

前行的中国需要很多石头来指路,中国未来的大厦需要很多石头来构筑基础,破裂的中华苍穹需要石头填补。

小岗村的农民是石头。香港的繁荣、制度、法治和自由是石头。以楼忠福等人为代表的浙江民营企业家群体的勇气、胆量、韬略和精神品格也是石头★。

让我们歌唱这些石头吧!

龙镇洋

甲申年秋 于香港

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什么是真正的中国力量(1)

北京宝利嘉管理顾问公司总经理 杨东龙

一百多年来,“振兴中华”成了我们整个民族心头挥之不去的一种情结,由此谱写了无数可歌可泣的篇章。1949年新中国成立,但首先伴随我们的是一段崎岖宕荡的岁月,到了1978年,改革开放吹响了崭新的号角,我们开始“摸着石头过河”,终于踏上了迈向光荣与梦想的辉煌旅程。今日中国之成就,举世瞩目。

那么,如果要写一本书,该如何来记录和评价这样一段历史的起伏和功过?又该如何去寻求铸就今日辉煌中国的力量之源?这恐怕不是一件容易完成的任务。因为历史永远都是大家的天空,任何直接的语言和文字都可能显得苍白与偏颇,正确之道也许在于如何寻求一个坐标,选择一种角度,运用一个实例来追根溯源,从而见微知著。新近由中国社会科学出版社推出的这本《中国力量》一书,无疑就是多年来这样的一本难得的佳作、大作。《中国力量》的风格首先让我想起了两本美国的书。一本是哈佛大学著名教授约翰?科特在1995年推出的《新规则》(The New Rules),科特并没有直接讲述社会在出现什么样的新规则,而是通过追踪74届哈佛商学院115名MBA毕业生在20年里关于事业、抉择、行动和成败的经历,来向读者展示了后工业化社会中制胜的策略和规则的变化。另一本是著名作家斯特兹?特克尔1980年所著的《美国梦寻》(American Dreams),他采访了不同行业、地位和境遇的300余人,以其中的百篇结集出版,主旨在于揭示出什么是美国梦?这些寻梦之人寻到了吗?而其中的答案和结论则由读者自己给出。

相较之下,《中国力量》的难度和精彩并不输给上述两本名著。原因在于,作者是把一个企业和企业家的成长与共和国的历史完美地结合在了一起,他们希望“从一个企业和企业家的成功来透视一个国家的力量,从一个国家的变革来解读一个企业和企业家的命运。”他们首先寻找到了一个典型的坐标——1954年出生的楼忠福和民营企业广厦集团。楼忠福出身农民,没有接受过多少学校教育,身处政治和体制边缘,而又拥有浓厚工商传统的浙江东阳。他们选择了一个很好的角度——以大历史的视角和宏大叙事的手法进行展开,作者显然发现了一个难得的事实:主人公楼忠

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