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时，雅子跟德仁则必须到奈良的神社祭拜。奈良是日本8世纪时的首都，具有宏伟的佛教庙宇和放牧的神鹿。
伊势位于风景如画的志摩半岛上。搭乘*和东京的西南特快车，只要花三个小时便可抵达这个太平洋上的城镇。然而，他们不是去欣赏风景，而是祭拜德仁的神性祖先——天照大神。
伊势是日本最神圣的神宫所在。献给天照大神的高耸木造神社是由茅草屋顶和镀金横梁所构成，矗立在一片广阔、古老的柳杉森林里，笼罩在永恒的微暮之中，既庄严又令人毛骨悚然。自7世纪以来，每二十年就会拆除，再重新建造①。由于神宫并不对外开放，因此上千名远道而来的朝圣者只能透过四道栅栏勉强窥看，几乎都是败兴而归。相反地，德仁与雅子则由身穿白袍的祭师和神社贞女引领进门，换上祭祀礼袍，前述所提及的米糠仪式亦是如此。让人不禁好奇像雅子这样的现代职业妇女会如何看待这些神秘又怪诞的行为。
连续数周的宴会、典礼和祭祀仪式中，我认为有一件事非常值得记录。华威·麦奇宾（Warwick McKibbin）是堪培拉澳大利亚国立大学太平洋与亚洲研究学院的经济学主任。他非常年轻，他同时也是悉尼极具声望的罗威研究所（Lowy I
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