第6部分(第1/4 页)

说出临时想到的一个主意。

他本来只是想到费城去转转拉拉人脉并没意识到要以私人或是其他什么身份去。刚才却突然有了新主意准备以民选代表的身份去。虽然他不相信此时的民主在北美有多被人重视但至少一个半官方的身份肯定便于自己在费城展开工作。而且非常重要的一点普通北美人甚至很多独立党高层内心都没有什么民主概念但像杰弗逊、华盛顿这样独立战争的思想领袖却是非常重视民主和民意的自己以一个民选的身份出现至少可以赢得他们一定的尊重。

这些民兵们听到康柏的意见却是反应非常激烈。

“选举议长？约可先生我们可以吗？”老谢尔曼面上有点担心。

“当然可以谢尔曼先生。我们都是有产者根据‘五月花号’留下的规矩上帝赋我们被管理者有和管理者缔结契约的权力。选举议员代表就是和管理者缔结契约的手段这是上帝赋予我们的权力。”康柏表现的像一个热血青年。

162o年经过在海上六十六天的漂泊之后“五月花号”大帆船向北美6地靠近。船上一百零二名乘客他们的目的地本是哈德逊河口地区但由于海上风浪险恶他们错过了目标于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋他们决定就在那儿登6而不继续航行。而且由于他们不再是到一块他们持有执照的领地上为了建立一个大家都能受到约束的自治基础他们在上岸之前签订了一份公约。这些乘客中约三分之一的人是英国分离主义教会的成员他们早先曾与伦敦的维吉尼亚殖民公司谈判达成一项协议即维吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。四十一名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《五月花号公约》的文件里签署人立誓创立一个自治团体这个团体是基于被管理者的同意而成立的而且将依法而治。这份公约由“五月花号”船上的每一个家长每一个成年单身男子和大多数雇佣的男人所签署的。不论是分离主义的教徒还是非分离主义的教徒都参加了签署。由于妇女那时没有政治权利所以没有请她们签署。

那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权力。那年条船上所达成的公约为在新大6上建立自治和法治打下了基础。美州殖民就始于这一种思想就是一个社会里的公民可以自由结合并同意通过制定对大家都有益的法律来管理自己。后来被称为是五月花契约精神列入美国最重要的立国文件之一被北美人广泛认可。

这些老民兵可是比康柏更纯粹的北美人听到康柏提到五月花精神顿时立刻认可自己确实这一权力。不过还是有人有其他疑问：

“可是我们匹兹堡才这么点人全部有产者也就一百人左右一百个代表就算选出了议长别人会尊重我们的选举吗？”

“能不能被人尊重这就是当选者的事情了。”

康柏一句话引得其他人都是一阵微笑。

确实这事情他们只要负责投票就行其他的问题根本和他们无关。

“不过我们自己的产业怎么办？我们都搬到绯红庄园了那土地和房子就没人管理了。”问题最多的还是老谢尔曼。

“你们手中的田产也可以折价并入我的土地我们一起组织公司进行开。至于房子如果你们还想回去住的话当然就不用动要是不要了我以后也可以折价买下。”康柏没有谦虚直接**裸的说出了自己的要求。

他的主要目的明明就是这些人手中的土地但现在这样直接的说出来却反而让老民兵认为这不是重点让阿拉密斯等人考虑问题的时候自动把考虑重点放在推选代表议员和是不是要当自卫军指挥官身上。

其实他们内心也清楚了只要他们决定参加自卫军那时候土地没人管理自然就会理所当然的应该把土地并入绯红庄院了。组建自卫军毕竟是件大事不仅仅关系到自身安全还要安排好自己的身家。虽然商量到很晚但阿拉密斯他们还是没有马上作出决定准备回去和其它几家商量商量。

康柏没有逼他们他还等着这些人将消息传达给那些参加大6军的家庭呢。其实这些家庭都有男人在家就算印第安人过来骚扰虽然不能保证安全但至少还有一定的自卫能力。可那些男人去打仗的家庭家里没有战斗力却根本没法对抗骚扰所以到时候他们反而可能最强烈要求搬迁的家庭。不论他们是选择搬迁到匹兹堡还是搬迁到绯红庄园在土地问题上肯定会有所松口。

至于为什么要一力邀请他们来绯红庄园来住主要是觉得这样解决土地问