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。除一周，定行二百十八度，度余二万六千三百一

十三。合二百九十一日，日余三万八千一百二十六，行星亦如之。

水星：

初与日合，伏，十四日，日余三万七千一百一十五，行三十度，度余三万七

千一百一十五，夕见西方。从，疾，日行一度六分，二十三日行二十九度迟，日

行二十分，八日行六度二十二分。留，二日。迟，日行十一分，二日退二十二分，

夕伏西方。伏八日，退八度，而与日合。又八日退八度，晨见东方。逆，日行十

一分，二日。留，二日。从，迟，日行二十分，八日。疾，日行一度六分，二十

三日。晨伏东方，日度余如初。一终百一十五日，日余三万四千七百三十九，行

星如之。一合五十七日，日余三万七千一百一十五，行星亦如之。

上元之岁，岁在甲子，天正甲子朔夜半冬至，日月五星聚于虚度之初，阴阳

迟疾亦自此始。

梁武帝天监三年，冲之子�恒上疏，论何承天历乖谬不可用。九年正月，诏

用祖冲之所造《甲子元历》颁朔。陈氏因梁，亦用祖冲之历。至辽，圣宗以贾俊

所进新历，因宋《大明》旧号行之。金曰《重修大明历》。传至皇元亦曰《重修

大明历》。及改《授时历》，别立司天监存肄之，每岁甲子冬至重修其法。书在

太史院，禁莫得闻。

卷四十三　志第十三

◎历象志中

○闰考

月度不足，是生朔虚；天行有余，是为气盈。盈虚相悬，岁月乃牉，积

牉而差，寒暑互易，百谷不成，庶政不明。圣人验以斗柄，准以岁星，爰立

闰法，信治百官。是故闰正而月正，月正而岁正。岁月即正，颁令考绩，无有不

时。国史正岁年以叙事，莫重于此。辽始征历梁、唐。入晋之后，奄有帝制，

《乙未》、《大明》，历法再变。穆宗应历六年，周用显德《钦天历》；十年，

宋用建隆《应天历》。景宗乾亨四年，宋用《乾元历》。圣宗统和十九年，宋用

《仪天历》；太平元年，宋用《崇天历》。道宗清宁十年，宋用《明天历》；大

康元年，宋用《奉元历》；大安七年，宋用《观天历》。天祚皇帝乾统六年，宋

用《纪元历》。五代历三变，宋凡八变，辽终始再变。历法不齐，故定朔置闰，

时有不同，览者惑焉。作《闰考》。

（表略）

卷四十四　志第十四

◎历象志下

○朔考

古者太史掌正岁年以叙事，国史以事系日，以日、月、时系年。时月不正，

则叙事不一。故二史合为一官，颁历授时，必大一统。辽、汉、周、宋，俱行夏

时，各自为历。国史闰朔，颇有异同。辽初用《乙未元历》，本何承天《元嘉历》

法，后用《大明历》，本祖冲之《甲子元历》法。承天日食晦朏，一章必七闰；

冲之日食必朔，或四年一闰。用《乙未历》，汉、周多同；用《大明历》，则间

与宋异。　国史叙事，甲子不殊，闰朔多异，以此故也。耶律俨《纪》以《大明》

法追正《乙未》月朔，又与陈大任《纪》时�