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说完我们便各自休息了。

第二天，我们按照五哥的要求天不亮就满北京城溜达，见到有些农民用自行车驮上两个大筐，装着十里八乡收来的老瓷器，十辆八辆结队，往地安门、虎坊桥等文物商店送货。“车队”来得早，这些商店还没开门，门口已经排起长队。我们在这些队伍旁边，看到“傍”着一群城里人，与农民搭讪、闲聊。这都是北京玩古玩的“先行者”。

由于文物商店收货出价很低，一对“三百件”瓷瓶在几元至十几元不等，收购条件也十分苛刻，稍有伤残，即被拒收。而门外那些“先行者”，则伺机过来谈价，把农民卖不出去的货截留下来。

我跟常书找了一个四十来岁身穿西装的“先行者”，比其那些穿着军大衣的看起来专业不少。这人大腹便便，更像个暴发户，但是眼光却要比其他人毒，收的东西虽然不多，却都是榜眼货（拿的出手的货）。每相中一件就用放大镜看上半天。常书让了根烟给他道：“大哥，您这一天收成怎么样啊？”

北京人健谈，接过烟道：“您刚来北京吧！告儿您，这叫“追大筐”，虽然看着不容易，可比吃公粮强上不少。您二位要是有好物件，可以来这找我，我一般就在这一片活动。不过过段时间这交易市场可能要搬到潘家园，您得去那寻我。实话跟您说，我有销路，收的价格绝对比店里高上五成。”

“您的销路该不会是卖给老毛子吧？”常书随意道。

“瞧您说的，在*的光辉照耀下，咱这点觉悟还是有的。”然后压低了声音道：“是销往香港和台湾，虽然台湾是老蒋的地盘，不也是咱中国人不是！”

常书道：“哦？大哥路子挺广，不知这一趟买卖收几成皮毛？”

他将烟头扔掉道：“看不出来兄弟内行啊！其实我也就赚一跑腿钱，您也看到了，我出的价儿要比其他人高上不少。咱虽然脱贫了，也不能忘了乡亲们不是。还是那句话，有好东西就送到大哥这来，包你满意。”然后看看熙熙攘攘的人群道：“得，兄弟今天不能多聊了，马上要散场，我得再捡点落儿去。”

刚走两步又转头回来，递给我们每人一张纸片：“差点忘了，这是鄙人的名片，有我的联系方式，两位，回见，回见。”

说完便钻进了人群。我低头看着他的名片不由的笑出声来。这哪是什么名片，只不过是将烟盒剪成名片大小，在上面写了名字和电话号码而已。就连名字也不是个正经名字，叫大成子。不过字写的倒是非常的工整。

听他的话音，以后的市场要搬走，于是我跟常书便赶往潘家园。

赶到潘家园时，这里的场景另我俩非常失望，不过是一个旧货市场，卖的东西五花八门，花鸟鱼虫、旧家具、二手生活用品居多。看到此景，很难想象在这里开店会有人光顾。况且这里基本没什么店面，只是一个大点的院子而已。

我跟常书商议等回去让五哥决定。

回去后我们把找店面的事跟五哥说了一遍，五哥道：“买卖三年不开张，开张吃三年。现在咱们是以收集信息为主，而潘家园这种杂世正好适合。再者，现在管的严，不宜太过招摇。”

于是五哥决定在潘家园买几间铺子，等王立春伤好后让他过来打理。看来五哥不会再让他跟着下斗了。

商议之后，五哥道：“走，咱们去逛逛鬼市。”

一提到鬼市，我便想起阎王沟里的海市蜃楼，不免有些心有余悸。

常书看我面露惊色，便道：“侯爷说的是北京的夜市，也称为晓市，是倒蹬古玩的地下黑市。”

我松了口气，大家便各自进房间休息了。

夜里八点，我们在宜武公园附近，吃了爆肚和羊蝎子。吃饭期间，来此买卖的人陆陆续续的多了起来。卖家大多是地上铺一块布或者报纸，摆上几件玩意。

第十九章　花和尚

常书边吃饭边与我做介绍：“鬼市要到天亮才会散，又称“鬼市子”。以售卖估衣为主，其他货物既有来路不正的，也有珍奇物品的，更有假货蒙人的，根他们打交道就像和鬼打交道，所以人们才把夜市称为“鬼市”。

你看那两个人，买卖双方都使用“行话”，暗中拉手、递手要价还价，唯恐被同行知道价码把买卖给“搅黄”了。鬼市买卖双方要价还价的行话是：“么、按、搜、臊、歪、料、俏、笨、脚、勺”，用这十个字音分别表示一至十。单从这一点，卖家一眼就能看出你是行家还是雏。这只是皮毛，里面的规矩多了去了。

比方说“掮做