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西，那么一样都不能丢，修炼得再强也需要三者同修，这样的理论是好的，但是三者同修，需要太多的精力，需要太多时间，太多的资源，修炼太慢，很多修真者修不到真人境，便会寿元耗尽，唉！修真者们都很自负，他们认人体三宝都存在的才能称之为人，是为真人，而三宝残缺的，不能称之为真人。”

原来这才是真人，吴凡想了想，他现在三宝都在，应该也算是真人范畴，那他算是修真者还是修仙者呢？上清宝典主要还是炼气，算起来，又是属于修仙者范畴。

“修仙者在修炼到合道境之前，与修真者差不多，只是侧重不同，在修炼到合道境之后，需要选择是脱去凡胎，重铸仙体，还是用自己先天的身体继续修炼，许多人选择了重铸仙体走仙人之道，那样修炼得更快些，也有人认为自己先天的身体更好，有更大的发展前途，继续走真人之道，虽然慢一点，但是更稳当。”

“修神者又是什么时候脱离躯体？”

“他们也是合道境之后，嗯，合道境之后，他们的元神能脱离肉身，重铸神体，与仙人不同的是，他们抛却了精和气，独修神，他们的攻击十分诡异，一不小心就会中招，你以后遇上他们可要注意了。”李逸飞见吴凡什么都不懂，向叮嘱道，也不知道他是真关心吴凡，还是怕好不容易来一个可以联系到外界的人出了事。

吴凡算是长见识了，不过他冷静分析，修神、修仙在没有脱离**的时候，和修真者几乎是一样的，只是他们修炼的侧重不同，李逸飞把修神单独列出来，可能是吃过修神者的亏，或者特别讨厌修神者吧，主要是他刚才也说了，修神才的手段十分诡异，似乎是精神方面的攻击，一不小心就会中招。

这些修神者专门修炼元神，不修其他，对元神的运用自是有些特殊手段。

两人在论道十分愉悦，应该说是李逸飞讲道，吴凡听道吧，两人的实力相差太大了，吴凡还没有与李逸飞论道，吴凡也从李逸飞的口中知道了修炼等级和他现在的修为。

修仙者有炼气、金丹、元神、阴神、阳神、天神、合道、地仙，李逸飞现在属于地仙境，他已经脱离了凡体，重铸了仙体，要不然他也活不了几万年，当年他来魔法位面时只是元神境，要不然本地土著那是他的对手，他也是在这五万年时间，才修到地仙境的。

吴凡一直好奇他怎么不飞升仙界，谁知道，李逸飞告诉吴凡，根本没有什么飞升之说，只不过在成为地仙之后，想要更进一步，就需要感悟天道，需要到大千世界中去才行，而魔法位面属于小千世界，天道不全，对低级的修炼者有很大的好处，可以感悟法则，可是对他这样的高手，却不再合适，所以他才急着离开这里。（未完待续。。）

第一四八章　报酬

在修成元神后，元神在强大到一定程度是可以出壳的，不过元神是精神能量的精华，是一些鬼怪妖物最喜欢的食物，没有防御手段的元神是不能随便出壳的，要不然很可能出去了就回不来。只有感悟了纯阴之道，纯阴之道会在元神之上形成一个道纹，这道纹跟盛开的花朵一样，正是这朵纯阴之花才能让元神出壳的时候有一定的防御能力，不会再怕什么鬼怪妖物，强大些的甚至能使出一些纯阴之道的神通，克制这些鬼怪妖物，而此时元神称之为阴神，此时为阴神境。

阴神只能在黑暗中出壳，不能遇阳光，只有当感悟了纯阳之道后，元神之上又会多一个纯阳之道纹组成的花朵，才可以让元神在太阳光下不受伤害，强大些的能使出一些纯阳神通，此时元神称之为阳神，此时为阳神境。

元神除了阴、阳之外，元神还怕一样东西，天雷，只有当元神感悟了天雷之道，也会跟阴、阳一样在元神之上形成一朵天雷之花，这样的修仙者称之为天神境。

当阴、阳、雷三朵道纹之花同聚时，这时有一个比较熟悉的名称，名为三花聚顶！此时的修仙者也就叫合道境。

听着李逸飞讲道这里，吴凡若有所思，记得在地球时，看到过一些神话图片，似乎那些大能者，都是头上都飘着三朵花，还以为画着好看，更神秘，原来是这么来的。

不过似乎只有道教的那些大能才是三朵花，佛教的都是一个跟太阳一样的大圆佛光的。

吴凡把这个疑问提了出来，当然他不可能说什么佛教，只说他见到过的一些修神者。

李逸飞脸色严肃了许多：“神光如太阳一般光明的，这可是神祖一级的强者，这样的强者在我们位面也难得一见，没想到你们的位面强者如此强大！元神虽有三花。但是你应该