第11部分(第2/4 页)

我和你们紧紧抱在一起！”

正文第十章龙脉

该准备的东西，一样也没拉下，董旋一一过目以后表示十分满意，看来他今天的心情不错，欧阳玑站在一旁帮着董旋，拿着递那的看来也没事了，他们之间总算和谐的相处了，不过不知道欧阳玑是用什么说服董旋的，也不知道董旋是怎么给欧阳玑怎么解释的，有机会得向他们二位好好请教一下，不过我想问也是白问，他们会说；；；？

上了开往骊山的汽车，不到一个小时我们就到了骊山市，下了车便尽快找了骊山脚下的一家旅馆安顿下来，董旋便和我‘　，秦阳一同先上了骊山，一路走过欣赏着骊山的风景，只见层恋叠嶂，山林葱郁；骊山之北临逶迤曲转、似银蛇横卧的渭水之滨。想着这秦始皇陵高大的封冢藏在这巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美，环境独秀，实在也是巧夺天工。“你说秦始皇为何要在这里建造他的陵寝呢？”我真看不出这里有什么特别之处，论雄伟比不过泰山，论险要比不过华山，论秀美更比不过黄山，“哈哈；；这你就外行了把！这八百里秦川，文武胜地，三秦之地，水土深厚，在风水学中，这里大有藏风纳气之势，自古帝王生前都在寻找一个好的龙脉来作为自己的陵寝以萌福子孙后代，你们看这百里秦川加上旁边那条由西蜿蜒向东伸来的渭河，犹如一条神龙横穿在着平川之上，而这骊山恰似放在这龙头面前的一颗龙珠，这就构成了一幅神龙戏珠之势，真可谓占尽地势之妙，风水学中讲，水者，汽也，藏风聚气，这骊山乘以生气，气行地中，又因地之势，聚以其内，是谓全气，气是太初之清气化而生乎天地万物，乃万物之源，万物之本也，龙脉多以山脉构成，然，这秦川之中藏风聚气的神山奇峰并不多，结合天地地势之妙者更是难寻，顾以这渭河之势构成龙脉，不得不佩服这设计秦始皇陵寝者的风水学造诣，可谓窥尽无行风水之妙！”“哦！你说的龙脉是什么？”我问道，秦阳笑着大侃道“所谓龙脉嘛；；！龙者乃九五之尊，君临天下，自古帝王不都说自己是真龙天子吗，每逢祭祀都要向上天祈求国运昌盛，这国运就是指的自己龙脉，龙脉的好坏关乎着国家的将来！不仅要山脉水法，也要日月星辰，尽求三才，三光完美之处做为自己的陵寝，以保国势永存，龙脉在中国有无数条，但是能埋人的龙脉其实并不多，所有的龙脉都可以看作是昆仑山的分支，九州之峰其根源尽属于昆仑山脉，这些分支出来的枝枝叶叶都可以看作是一条条独立的龙脉，山脉行止起伏即为龙，龙是指的大山大岭的”形“九州四海之内，大形大岭支脉不可胜数，然而根据”形“与”势“的不同，这些龙脉或凶或吉或祥或恶，都有不同，所以说并不是所有的龙脉都可以适合开山为陵！‘秦阳说到这里停了一下，董旋便接过了话题说道’不错，从”形“上看确是龙脉，然而从势上分析便有了”磐龙击，飞龙在天，潜龙勿用，见龙在田，青龙出水，亢龙有悔，神龙摆尾，龙战于野，龙门吊，猛龙翻江，金龙送珠，骊龙抱九州！“其中骊龙抱九州乃最为上等，相传这个龙脉在昆仑之巅由一条精黑的山脉悬于雾气之中，四周环绕七彩祥云，山上有各种其珍异草，九品雪莲，乌金黑楠；；；龙头正合日月同现，龙尾对于北斗七星，五条小分支山脉犹如五只龙爪遥对五行，风水学中记载都以不全，记得在一本经书上看过说”入骊龙抱九州者可以枯木再华，白骨再肉，死者可坐九品金莲升入西方极乐！“自古帝王都有过寻找，相传汉武帝曾派专使西出西域寻找这种龙脉，但都是无功而返，以后从未有发现这种”形“，”势“的，骊龙为龙中精品，所谓千龙一骊，骊龙能吐气凝霜，落鳞结晶，史书的风水历法中也有详细记载。平常埋葬帝王的陵寝只有那种形如巨鼎盖大地，势如巨浪吞天下的吉龙脉才能安葬，有些龙脉甚至连埋普通百姓都不合适！”听完董旋和秦阳的这一番解释，才知道这些帝王之家为何不惜花费重金来寻找一个合适吉龙脉来埋葬自己，咳；；！看来这帝王也不好当啊！“照这么说这风水学还真是一门博大的学问啊，不过你说这所谓的龙脉管用吗？这秦始皇也算是千古一帝，他的陵寝应该不会错，不过却为何只传到了胡二世就给灭亡了呢！”历史上不光秦朝，还有隋朝，这不都是短命的王朝吗，看来光靠风水不靠德行也是白搭！风水学也有靠不住的时候，“呵呵；；！这龙脉也只是一方面，从天地自然的角度来看非常有道理，但是我觉得不太适合人类社会当中，历史的天灾不是风水可以决定的，如果要是硬往上套的话，也可以解释民间不是有”风水轮流转“吗！这大川大山都是自然界的产物，来于自然，便要顺从