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的印痕。他们在滇池洗过脚，当然不能给别人知道了，他们还在苗寨一起和苗族少男少女们参加篝火晚会。也见到了传说中的苗疆蛊术，只是见到之后多少有些失望。苗疆蛊术其实也没有多么玄奇的。苗疆以前有非常多的毒虫和毒瘴，这些东西给苗疆人带来了很大的损失。于是一代又一代苗疆人渐渐摸索出了一种控虫的小法术，这就是所谓的蛊术了。跟修真者的御虫术想必差了不知道多少。穿过云贵高原，胡斌他们又跨过华夏的第一级阶梯。第一级阶梯上的海拔差异十分的巨大，有时候垂直差异可以达到数百米。当然这点高度对于胡斌他们来说根本不算什么。他们很轻松的就跨过了第一级阶梯，青藏高原就在眼下了。茫茫的青藏高原和那些耸峙的雪山上终年不化的积雪是胡斌他们第一眼见到的一切。来到了这里距离他们的目的地昆仑就不远了。这一路上他们都是风尘仆仆的，一直在边走边看，没有停止过。胡斌他们这一路的旅行虽然有些匆忙，但是不得不说从这旅行中他们也学到了许多东西，领悟到了很多东西。虽然这样子的生活有些单调，每天就是走和看，但是同样也很丰富多彩，可以见证到各种风俗人情，人世百态。胡斌曾经也一直希望自己可以轻轻松松的游戏天下，而现在他们也算是在游戏天下了。现在的rì子令胡斌感到很满意，也很开心。

………【076　巍巍昆仑】………

青藏高原其实很多地方都显得很荒凉的，因为没有人烟。这里的人们追寻着牧草而迁徙，居无定所。胡斌他们以前就听说过青藏高原地广人稀，但是真正见到的时候很是有些惊讶。有时候连着走几天都见不到一个人。胡斌他们穿过了整个青藏一路走走停停的终于来到了昆仑山脚下。昆仑山是华夏祖脉，是华夏神话传说最多的地方。汉代东方朔撰写的《海内十洲记》之中有关于昆仑的叙述：昆仑，号曰昆崚，在西海之戌地，北海之亥地，去岸十三万里。又有弱水周回绕匝。山东南接积石圃，西北接北户之室。东北临大活之井，西南至承渊之谷。此四角大山，实昆仑之支辅也。积石圃南头，是王母告周穆王云：咸阳去此四十六万里，山高，平地三万六千里。上有三角，方广万里，形似偃盆，下狭上广，故名曰昆仑山三角。其一角正北，干辰之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正东，名曰昆仑宫；其一角有积金，为天墉城，面方千里。城上安金台五所，玉楼十二所。其北户山、承渊山，又有墉城。金台、玉楼，相鲜如流，jīng之阙光，碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房，锦云烛rì，朱霞九光，西王母之所治也，真官仙灵之所宗。上通璇玑，元气流布，五常玉衡。理九天而调yīn阳，品物群生，稀奇特出，皆在于此。天人济济，不可具记。此乃天地之根纽，万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方，镇地理也；号天柱于珉城，象网辅也。诸百川极深，水灵居之。其yīn到，故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位，物象之宜，上圣覌方，缘形而着尔。乃处玄风于西极，坐王母于坤乡。昆吾镇于流泽，扶桑植于碧津。离合火生，而光兽生于炎野；坎总众yīn，是以仙都宅于海岛。艮位名山，蓬山镇于寅丑；巽体元女，养巨木于长洲。高风鼓于群龙之位，畅灵符于瑕丘。至妙玄深，幽神尽，真人隐宅，灵陵所在。**之内，岂唯数处而已哉！此盖举其摽末尔。臣朔所见不博，未能宣通王母及上元夫人圣旨。昔曾闻之于得道者，说此十洲大丘灵阜，皆是真仙隩墟，神官所治。其余山川万端，并无觌者矣。其北海外，又有钟山。在北海之子地，隔弱水之北一万九千里，高一万三千里，上方七千里，周旋三万里。自生玉芝及神草四十余种，上有金台玉阙，亦元气之所舍，天帝居治处也。钟山之南，有平邪山，北有蛟龙山，西有劲草山，东有束木山。四山，并钟山之枝干也。四山高钟山三万里，官城五所，如一登四面山下望，乃见钟山尔。四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入，道经自一路，从平邪山东南入穴中，乃到钟山北阿门外也。天帝君总九天之维，贵无比焉。山源周回，具有四城之高，但当心有覌于昆仑也。昔禹治洪水既毕，乃乘蹻车，度弱水，而到此山，祠上帝于北阿，归大功于九天。又禹经诸五岳，使工刻石，识其里数高下。其字科斗书，非汉人所书。今丈尺里数，皆禹时书也。不但刻剫五岳，诸名山亦然。刻山之独高处尔。今书是臣朔所具见，其王母所道诸灵薮，禹所不履，唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者，太上真官也。昔授臣昆仑钟山、蓬莱山及神洲真形图。昔来入汉，留以寄知故人。此书又尤重于岳形图矣。昔也传授年限正同尔。陛下好道思微，甄心内