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马匹帮忙，这帮忙的马就是“拉帮套”。“拉帮套”这个现象曾经在东北盛行，黑龙江省的某县，旧称“三姓儿”，指的就是“拉帮套”家庭。当年，山东、河北、河南等中原地区的贫苦农民，纷纷“闯关东”到地广人稀但生存环境异常恶劣生产力水平又十分低下的东北地区求生。他们中的许多光棍无能力娶妻，而当地一些家庭又急需帮手却拿不出钱来雇工，于是“拉帮套”现象就自然地因为双方的需要，在贫穷的前提超越了传统形成了。在约定俗成的规矩下，“拉帮套”者无权拥有子女，即使孩子跟自己长得一摸一样。

１９４９年，１７岁的彭玉春身穿露棉花的黑布袄裤，一条扁担，担着全部的家当，从吉林晃哟悠悠地来到了黑龙江省杜尔伯特县。从小他就体弱多病，他的日子过得也跟他的身体一样有气无力。当年的小伙伴相继娶妻生子，他还是跟自己的影子为伴。直到３９岁那年，他才当上新郎。

姜桂荣也是个苦命人。她４岁丧母，剩下她和聋子爸爸相依为命。自打记事儿起，她就吃上顿没有下顿。在她１３岁那年，天降横祸。积肥时，她摔伤了，并且伤势出奇地严重，竟然卧炕不起。他的爸爸慌忙找来医生打针治疗，没想到的事情发生了：针口严重感染。由于贫穷，臀部溃烂也没有钱治疗，她疼得嗷嗷直叫，直到睡着；后来，伤口逐步增大，居然能塞进一个小拳头。他的爸爸，还是没有求借到钱。终于，她瘫痪了，连生活都难以自理了。祸不单行，１５岁那年，她的爸爸也去世了，剩下了她。

姜桂荣的堂姐扯帮了她。她１８岁那年，彭玉春托人提亲。她的要求只有一个：有饭吃就行。媒人满口答应。她出嫁了，但她唯一的要求还是没有得到满足。体弱多病的彭玉春，脸红脖子粗地支撑着家，可彭家的老少，一年还是要过１０个月左右饥肠辘辘的日子里。

后来，丁振礼来到了彭家。他是彭玉春的姑表哥，他们共同劳作，一块生活。起初，也有人指指点点，时间久了，有的人累了，有的人习惯了，一切都平静了。彭家的日子也稍稍有了改变。１９９５年，他们彻底对土地失去了信心，就离开土地，来到镇里谋生。彭玉春捡破烂，每月有５０多元的收入；丁振礼拴了挂毛驴车拉脚，每月有６０来元的收入，他们都很满足。有时，老哥俩也买上２两老白干，就着姜桂荣给炒的鸡蛋韭菜和油炸花生米等小菜，美美地喝上一阵子。

“拉帮套”的丁振礼（2）

转眼，他们３人都老了，孩子也长大了，愁人的事儿，就来了。大儿子要结婚，彭家拿不出钱来。丁振礼咬牙把驴和车都卖了，让孩子噼里啪啦一通鞭炮把媳妇抱上了轿。之后，他就和彭玉春一起背着口袋，到大街上捡了破烂。

２０００年春节，姜桂荣平生第一次吃到了罐头。那是亲戚拜年送时送的一瓶山楂罐头。让外孙子看见后，哭着喊着要吃，她就启开了，也跟着吃了两口。她说，山楂罐头是世界上最好吃的食品。那年，姜桂荣已经６０多岁。

生养１５个孩子的杰斯阿妈（1）

１９９９年冬，冰雪覆盖的内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克旗白音塔拉乡。

在杰斯老人家里，她的老儿子张林一下掀翻了一只肥硕的内蒙细毛羊。不到１０分钟，热气腾腾的手把肉和羊肉肠就端上了桌。杰斯老人把我让到了上座，她１５个孩子中的１３个也围坐成了一个圆圈，张林依据蒙古人的礼节，给我送上了香气扑鼻的胸口肉。杰斯老人连连催我“大口吃，大口吃”。

１９３０年１１月３日，杰斯出生于内蒙古扎赉来特旗白音塔拉白音诺勒的一个贫苦蒙古族家庭。那里的许多草原早已退化，一些失去了草原世代以畜牧为生的蒙古牧民，就变成了农民。茫然中，他们已经坠入了贫穷，她的爸爸就是其中之一。

在杰斯１８岁那年，中华人民共和国成立了，当时全国人口还不足５．５亿。那年她也成了张龙的新娘。之后，张家的人口，与中国同步，进入了急速增长期。在２０年内，张家的１５个孩子接连出生，中国的人口已经###亿。

张龙，大她十岁，也是蒙古族。当时张龙被推为村长，他领着穷苦人，斗地主分田地，整天在外边忙活，根本不顾家。杰斯没有怨言，把男人拴在裤腰带上的女人，她看不惯。两年后，大儿子树鲁斯出生了，丈夫除了抱起儿子亲两口算是干了家务之外，还是一如既往地忙。当时正值抗美援朝，举国上下同仇敌忾。她虽说不清什么叫抗美援朝，但只要是丈夫做的，她就认为没错，就坚决支持，她毫不犹豫地捐赠了家里仅有的几元钱。