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玛瑙、紫晶;第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这些宝石都是镶在金槽里。 按着以色列众子的名字,这些宝石要有十二块;按着他们的名字刻印章,按他们的名字各代表十二个支派。你要在胸牌上做纯金的链子,像做绳子一样拧成。你要在胸牌上做两个金环,把这两个金环安在胸牌的两端之上。你要把那两条金链子穿在胸牌两端的两个环子里。你又要把那两条链子的另两端接在两槽上,连在以弗得前面的肩带上。你又要做两个金环,安在胸牌下边的两端,就是靠近以弗得里面的边缘上。你又要做两个金环,把它们安在以弗得前面两条肩带的下面,靠近相接的地方,在以弗得巧工织成的带子上面。你要用紫蓝色细线把胸牌的环子系在以弗得的环子上,使胸牌贴在以弗得巧工织成的带子上,免得胸牌从以弗得上脱下来。亚伦进入圣所的时候,要把作决断用的胸牌,上面有以色列众子的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。你要把乌陵和土明①放在作决断用的胸牌里。亚伦进入耶和华面前的时候,它们要带在胸前;这样,亚伦就在耶和华面前常常把以色列众子的决断带在胸前。  
《向东向东,再向东》之出埃及记(4)
“你要做以弗得的长外袍,全件要紫蓝色。在长外袍的正中,头部的地方,要有一个领口,领口的周围要有领边,是用纺织的细工织成,如同战袍的领口一样,免得长外袍破裂。 在长外袍下摆的周围,你要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴,在长外袍下摆周围的石榴中间,要缀上金铃。在长外袍下摆的周围缀上一个金铃、一个石榴、一个金铃、一个石榴,长外袍要穿在亚伦的身上,好作事奉。他进入圣所到耶和华面前,以及出来的时候,他的声音必被听见,免得他死亡。 “你要用精金做一面牌子,在牌上像刻印章般刻着:‘归耶和华为圣’。你要用一条紫蓝色细线把牌子系住,好使它安在礼冠上,就是在礼冠的前面。这牌要在亚伦的额上,亚伦要担当干犯圣物的罪过,这些圣物是以色列人在一切圣礼物上分别为圣的;这牌要常在亚伦的额上,好使他们在耶和华面前可以得蒙悦纳。你要用细麻线编织杂色内袍,用细麻布做礼冠,又用刺绣的手工做腰带。 “你也要为亚伦的儿子做内袍,为他们做腰带,又为他们做头巾,使他们有荣耀,有华美。你要把这些给你哥哥亚伦和他的儿子们穿上,又要膏抹他们,按立他们,把他们分别为圣,好使他们可以作我的祭司。你要给他们做白麻布裤子,遮盖裸体,裤子遮盖腰间,直到大腿。亚伦和他儿子进入会幕,或走近祭坛,在圣所里事奉的时候,都必须穿上裤子,免得他们担当罪过而死。这要给亚伦和他的后裔作永远的条例。” 有这些技术在手,对于以色列人建立了中国四川的“三星堆文化”您是否还会感到意外呢? 31:18 耶和华在西奈山上与摩西说完了话,就把两块法版交给他,是 神用指头写的石版。 人民见摩西迟迟不下山,就聚集到亚伦那里去,对他说:“起来,为我们做神像可以走在我们前头领路,因为那摩西,就是把我们从埃及地领出来的那个人,我们不知道他遭遇了什么事。” 亚伦对他们说:“把你们妻子和儿女戴在耳上的金环摘下来,送来给我。” 全体人民就把他们耳上的金耳环都摘下来,送来给亚伦。亚伦从他们手中接过来,用雕刻的工具雕刻,铸造了一个牛像①;他们就说:“以色列啊,这就是你们的神,就是把你从埃及地领出来的那位。”亚伦看见了,就在牛像面前筑了一座祭坛,并且宣告,说:“明日是耶和华的节日。” 次日清早,人民起来,就献上了燔祭②,也带来了平安祭;然后他们坐下吃喝,起来玩乐。 摩西转身,从山上下来,手里拿着两块法版;法版是两面写的,这面和那面都写着字。 约书亚听见人民呼喊的声音的时候,就对摩西说:“营里有战争的声音”。 摩西回答:“这不是战胜的呼声,也不是战败的呼声;我听见的是歌唱的声音。” 摩西走近营前的时候,看见了那牛犊,又看见了有人唱歌跳舞,他就发烈怒,把两块法版从他的手中摔掉,在山下把它们摔碎了。又把他们所做的那牛犊拿过来,用火焚烧,磨到粉碎,撒在水面上,让以色列人喝。 摩西对亚伦说:“这人民向你作了什么,你竟使他们陷在大罪里呢?”亚伦回答:“求我主不要发烈怒,你知道这人民倾向罪恶。他们对我说:‘给我们做神像,可以在我们前面引路,因为那摩西,就是把我们从埃及地领出来的那个人,我们不知道他遭遇了什么事。’我对他们说:‘凡是有金子的,都可以摘下来’。他们就给了我;我把它丢在火里,这牛犊就出来了。”
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